寻找徐福的足迹
二干多年前，秦始皇派徐福带着众多工匠几千童男女去海上寻仙求药，徐福船队经朝鲜半岛去了日本。虽然，关于徐福，他身上还有着迷雾、有未解之谜，但是绝大部分学者确认徐福到过日本、朝鲜半岛。在日本，至今有徐福的“墓”和祭祠他的“庙”；许多人把他奉为“神”，甚至有人说他就是日本的“天照大神”。中日两国人民把徐福
0评论2020-06-21171
杨斌揭开徐福东渡之谜
杨斌揭开徐福东渡之谜关于2200年前徐福东渡日本一事，中国有西汉司马迁著《史记。秦始皇本纪》的记载，日本有新宫市的徐福墓；又由于司马迁记述不详，致使中- El学者议论了很久很久。有认为历史上无徐福其人、亦无徐福东渡事者；也有确认徐福东F’渡成功，并成了日本的开国帝皇者…人？徐福东渡成功没有？等最近均被日本归
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徐 福日本·斋藤拙堂
徐福日本·斋藤拙堂神仙托迹有余荣，忆起当初航大瀛。万里来投君子国，一廛愿作圣人氓。灵芝山药岂殊种，蓬岛桃源非异情。同避逛秦君更远，鸟能择木眼分明。斋藤拙堂，日本古诗人。生平未考。
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过徐福墓 日本，菊地海庄
过徐福墓日本·菊地海庄片帆远指海东霞，回首盛京云路赊。万里蓬莱舟未达，君王已上辒凉车。童男女去竟无闻，海上茫茫五色云。今日秦西种人策，二千年前已有君。菊地海庄，日本古诗人。生平未考。
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徐福墓 日本。泽锦浦
徐 福 墓日本·泽锦浦蓬莱可望不容臻，暗迹沧溟避暴秦。百二山河何足恃，三千男女好相亲。方知此地漂流日，乃是咸阳犹乱辰。海上烟霞长不老，孤坟岁岁绿苔新。泽锦浦，日本古诗人。生平未考。
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凭吊新宫徐福墓 【清】黎庶昌
凭吊新宫徐福墓【清】黎庶昌蓬莱岩下已荒莱，漠漠平崎土一堆。二千年后吾游此，不见仙人采药回。曾披文都旧舆图，双树为旌土一丘。人代茫茫浑莫辨，夕阳荒海古今愁。继岸风凛著舳舻，里人犹自说秦须。三千入海童男女，知否当年尽到无。犹存七冢压田唇，故老相传福所亲。嫡裔如云飘散尽，更从何处问秦人。眼中沧海几扬尘，避
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山东徐氏村庄——临沂临港经济开发区壮岗镇大莲花汪村
临沂临港经济开发区壮岗镇大莲花汪村启蒙幼儿园徐跟田据徐氏家族祖谱记载，明朝万历三年（1575）年夏天，徐氏家族第十代传人――徐惠顺，徐惠泉亲兄弟二人，自莒南县坊前镇朱梅村家中出发，来到了一个绿竹园前的一个荷花池边停下了脚步，这里有一间简陋的茅屋，茅屋前摆放着一张石桌，六只石凳，池塘中荷花刚刚长出水面，朵
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简述古今兰陵徐
简述古今兰陵徐 兰陵县远古时属东夷部落中心区域，自舜、禹时起，伯益辅佐二帝治理水患，管理部落联盟事宜，舜禅位给禹，禹晚年禅位给皋陶，皋陶亡，又禅位给伯益，禹帝亡，伯益守孝三年，自感功德不够，淡泊权位，让位给禹的儿子启，自己带着本部落人，回到自己的封地费（今费县、平邑一代），夏启六年封伯益次子若木于徐
0评论2019-12-261357
论郯城在徐国历史上的地位 —兼谈徐文化的内涵与实质
论郯城在徐国历史上的地位—兼谈徐文化的内涵与实质在山东省郯城县及周边地区，流传着一句民谚，叫做“ 郯城县，徐一半”。这个民谚反映了徐姓人氏在郯城县总人口中所占的比重之大。在这里， 我们将要简单论述的就是有关郯城和古徐国、徐氏关系，及郯城在徐国历史上的地位等问题。一、徐国和徐姓的由来众所周知，郯城县名之
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- 徐长庚故居
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百年名门——莒县左山徐氏
徐文龙徐进云莒南县岭泉镇后左山村徐氏宗族，属坊前镇朱梅村徐氏三支。一世祖惠美公于明崇祯年间由朱梅村迁来。到清乾隆初期，约120年，整个左山徐氏家族，基本上是默默无闻地老守田园，躬耕乡里。到了乾隆中期，左山徐氏第六世第二支派中的徐宗夏，从乡间族众出乎其类，拔乎其萃，不仅家业兴发，他本人也由乡间名绅搏得清
0评论2019-10-02460