浙江温州苍南县金乡镇四代徐村徐氏宗祠
走进温州苍南,最为古老沧桑、醒目壮观的建筑莫过于宗祠。苍南县130万人口中有426个姓氏,不同文化传统互相交融,形成苍南多元的社会文化,宗族文化便是其中之一。在漫长的迁徙、繁衍、创业历史进程中,苍南人慎终追远,建造了许多家族宗祠,富丽巍峨,各具特色。苍南县金乡镇世代徐村的徐氏宗祠是苍南工艺水平最高、建筑规
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- 洑溪徐氏宗祠
0评论2021-07-29
湖北仙桃市荆楚徐氏子悦公祠堂
荆楚徐氏子悦公祠堂坐落在仙桃市。汉沙河宛然而下,老墩台绿树成荫。徐氏宗祠几经兴衰,于2007年10月在老祠堂基地重建。徐氏祠堂为仿古三进式建筑,混凝土砖瓦结构,占地面积约400平方米。一进为门楼。宽敞的大道两旁松柏苍劲,牌坊气势磅礴,独具一格。正面镶嵌“缅祖园”三个大字,两侧雕刻楹联。一对威仪的石狮庄重雄劲
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广西玉林陆川乌石凤山徐公祠
陆川乌石凤山徐公祠,是始祖国兴公,号渊源,讳尚礼的次子任科公,号崇祯,讳凤山,故称凤山徐公祠。旧址座落在陆川乌石镇沙江禾仓山村内, 此祠传说始建于清初。因岁月变迁,二十世纪六十年代初,祖祠被毁,杂草丛生,已成为废墟。2008年重阳拜祖之际,经众嗣孙商议,决定重建祖祠,并于同年选定农历十月十二日丑时为良辰
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无锡长广溪徐偃王庙
无锡徐偃王庙,坐落在风景秀丽的长广溪湿地公园,背靠石塘山。徐偃王庙在无锡有悠久的历史。早在南宋时即已有重修的碑记, 碑文被录入元至正《无锡县志》。该庙的始建年代应更早。《无锡县志》中详细记录了庙周围的山川景物及奉祀徐偃王的缘由,文中还记到徐偃王庙在无锡不止一处。《无锡县志》云:石塘山,一名庙徐偃王像
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福建泉州德化县凤山村儒山房徐氏宗祠
德化县盖德乡凤山村儒山房徐氏宗祠,分为前后两落大厝。前落奉祀祖先,后落为蓄书楼。分为上下两层,约有100多平方米,楼下是开阔场所,没有装修;楼上有一厅六房,其通道可绕楼一周,宽敞明亮,至今完好。登上木梯到二楼,沿着蓄书楼通道一周,房内藏书已空,有两个房间靠近后走廊通道的墙上各开一个方形的小孔,不知是用
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徐恒堂:世界悄悄兴起徐福热
1995年10月22日,一支由中国徐福会组织,由中国、日本、韩国、台湾、香港等多个国家和地区学者组成的徐福遗迹探访团,从秦皇岛出发,沿渤海、黄海海岸线,一路寻觅徐福遗踪并进行学术研讨,人民日报、光明日报均派记者参与,中央电视台亦全程采访并作专题报道。 关于徐福,古往今来有着种种神奇传说。近十几年来,在中国、
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浙江金华兰溪市黄店镇徐村徐氏宗祠
经兰溪市文物普查组在各镇街展开了周密细致的野外普查工作。在离城区10公里的黄店镇徐村,一个有些破败的徐氏宗祠和一条湮没于荒野的战壕引起了普查人员的注意。据查证,这里就是兰溪第一支抗日游击队诞生地。徐氏宗祠位于徐村行政村麻坪村西,背靠天雷山岗,现存三进建筑,歇山顶门楼,为清代晚期建筑。据《中共兰溪党史》
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- 祖先的背影
0评论2019-03-06
岳西 徐承钦:古徐文化 源远流长
徐国历史悠久,古徐文化光辉灿烂,徐属东夷,是夏商周时期东夷诸侯国中地域最大、势力最强的国家之一。是创造和发展东夷文化的主要地区,是东夷文化的主体部分。曲阜孔子博物院王云珠在《夷夏之辨异论》一文中指出:“东夷族有着悠久的历史和灿烂的文化,它与中国古代文明的许多内容有着极为密切的关系。在中华民族古代
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- 白描仕女画稿立幅《徐悲鸿书画作品》
0评论2024-06-08

- 猫石图立幅(王渔父补款和秋树)《徐悲鸿书画作品》
0评论2024-06-08
福建省南平市建阳市水吉徐氏祠堂
据《水吉志》记载,郑墩徐姓满公原籍江西,明初入闽,择居水吉黄竹坑,数年后见郑墩山清水秀,土地肥沃,又迁居郑墩。在其祖上第十代至十二代间(明万历至崇祯年间),有14人连登科甲,出任尚书、府太守、县知事等官职。故此,在“许民间联宗立庙”的明嘉靖年间,建了如此非同一般的牌坊和祠堂。 徐氏祠堂门楼斗拱相烘,飞
0评论2021-07-3164