第二十九回 妙智淫色杀身 徐行贪财受报_型世言
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第三十五回 前世怨徐文伏罪 两生冤无垢复仇_型世言
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第五十五回 徐世勣一恸成丧礼 唐秦王亲唁服军心_隋唐演义
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百年名门——莒县左山徐氏
徐文龙徐进云莒南县岭泉镇后左山村徐氏宗族,属坊前镇朱梅村徐氏三支。一世祖惠美公于明崇祯年间由朱梅村迁来。到清乾隆初期,约120年,整个左山徐氏家族,基本上是默默无闻地老守田园,躬耕乡里。到了乾隆中期,左山徐氏第六世第二支派中的徐宗夏,从乡间族众出乎其类,拔乎其萃,不仅家业兴发,他本人也由乡间名绅搏得清
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第二十五卷 徐老仆义愤成家_今古奇观
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一门三代武举人一、癸卯科武举徐体善二、辛巳科武举徐清露三、丁酉科武举徐登云
一门三代武举人在郯城县三井村徐氏家族中,曾经有一家在清朝连续三代出现过三位武举人。我小的时候,记得在我老家附近“西巷子”中段徐勤法的家门右旁,有两座外呈四方形,内为半圆形的巨大红石槽矗立在那里。那两个半圆石槽合起来内径大约有三四十厘米。听老人说,那两个石槽是当年官府为武举人升旗用的旗杆座。在三井村南
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第一百十二回 徐槐求士遇任森 李成报国除杨志_荡寇志
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浙江衢州徐偃王庙碑记 - 浙江徐氏历史
徐与秦俱出柏翳,为赢姓国。于夏、殷、周女,咸有大功。秦处西便,专用武胜,遭世衰,无明天子,遂虎吞诸国为雄,诸国既皆入秦为臣,秦无所取利,上下相贼害,卒偾其国而沉其宗。徐处得地中,文德为治,及偃王诞当国,益除去刑争末事。凡所以君国子民,待四方一出于..
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百年徐氏古宅:养在深闺人未识
“城市最大的物质遗产便是一座座建筑,还有成片的历史街区、遗址、老字号、名人故居等。它们纵向地记忆着城市的历史脉络与传承,横向地展示着城市宽广深厚的阅历,并在这纵横之间交织出每个城市独有的个性。” ——摘自冯骥才《城市为什么需要记忆》 历经风雨的古楼,墙体依然光滑平整,楠木梁柱崭新如初,屋顶造型生动传神
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- 徐罗锅煎包
0评论2013-04-13
潜山徐氏宗祠牌位的刻制和摆放方案初探 - 安徽徐氏世系
祠堂是先祖妥灵之所,也是族务活动的平台。它具有缅怀祖宗之功德,训化族民之行为的功能。其文化建设属精神文明建设范畴。 祠堂文化建设有两个层面:一是精英层面,其内容有楹联、匾额、碑刻、志记、规训、文渊阁、演戏楼等等;二是普通层面,其内容主要是祖宗牌位的制刻和摆放。就普通层面而言,此项工作关乎千千万
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- 千年古村 北沥徐家 - 江西徐氏图集
0评论2019-03-12