《徐霞客游记》越高黎贡山日记
越高黎贡山日记十一日 鸡鸣起，具饭。昧爽，从村西即北向循西大山行。随溪而北，渐高而陟崖，共八里，为石子哨，有数家倚西山之
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《徐霞客游记》游石房洞山
游石房洞山二十七日晨起，饭而行。仍取木胆肩负之。由冈东南下峡，一里余，复有烟气郁勃，则热水复溢坞中，与冷水一交一 流而西
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《徐霞客游记》游鸡足山日记后
游鸡足山日记后二十九日 为弘辨师诞日，设面甚洁白。平午，浴于大池。余先以久涉瘴地，头面四肢俱发疹①块，累累丛肤理间，左耳
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《徐霞客游记》溯江纪源
溯江纪源一江一 、河为南北二经流，以其特达于海也。而余邑正当大一江一 入海之冲，邑以一江一 名，亦以一江一 之势至此而大且尽
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《徐霞客游记》徐霞客身世概述
徐霞客身世概述徐霞客（1587～1641），名弘祖，字振之，号霞客，陈眉公为他取的号，一江一 陰（今一江一 苏）人，出身书香的官僚
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《徐霞客游记》慕游名山和万里遐征
慕游名山和万里遐征徐霞客之游，以崇祯九年（1636）为界，可分为前后两期。万历丁未至崇祯八年（1607～1635）为前期，主要慕游名
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《徐霞客游记》少蓄五岳之志的徐霞客
少蓄五岳之志的徐霞客据陈函辉《徐霞客墓志铭》说，徐母以异梦而生霞客，“生而修干瑞眉，双颅峰起，绿睛炯炯，十二时不瞑，见者
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《徐霞客游记》的故事性
《徐霞客游记》的故事性徐霞客所记远不止山水景物和米盐琐屑，还有不少妙趣横生引人入胜的故事，具有很强的叙事性质，这一点在后
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