徐山的传说
村南的徐山，海拔87米，面积1平方公里
据《史记》载，秦二十九年(公元前218年)秦始皇在巡游胶东半岛的归途中，曾二登琅琊台。秦三十七年(公元前210年)，又在巡视丹阳、钱塘、浙江、会稽等郡县后，从江乘县登船北上，三登琅琊台，此间，秦始皇梦想成仙、长生不老，曾谴方士徐福率男童女数千人，入海东渡求药。唐代诗人李商隐曾有诗云:“石桥东望海连天，徐福空来不得仙。直遗麻姑与搔背，不能留命在桑田。”
据考，徐山即是徐福受命率童男童女入海求仙药之集会处。《增修胶志》载:“小珠山又东徐山，方七徐福将童男女二千会此，人海采药不返。”《太平赛字记》亦载:“秦始皇令术士徐福求不死药于蓬菜方丈山，而福将童男女二千人于此山集会而去，因曰徐山。”徐山因徐福而得名。
相传，方士徐福出游到徐山，见山虽然不高，但风景秀丽。山上长有奇花异草，草药漫山遍野。还有一个奇特的天然石洞，洞口朝正东，两米多高、一米多宽。从洞口进去逐渐向西北延伸，至四五米深处向西南拐，又出现一座石屋。屋南面有一个长三米、宽二米高近一米的大平石炕。石炕的北面是一块平石板，约有两个石炕大。屋西北角有一个一米见方的通气口，由此洞口也可进人洞内。此石洞，后因徐福而得名“徐福洞”。徐山也因此又名西洞山。石洞后被采石者毁坏。在石洞南边有一块长十几米、宽三四米的大躺石，是休息乘凉的好地方。离石洞不远处有一山泉，水质清澈甘甜。徐福非常高兴，认为是个炼丹的好地方。于是，决定在此山安家。
一日，徐福带领两个爱徒，推着装满炼丹用具的小车从东北角上山。走到半山坡时，遇到一块大石片挡住去路，徒弟推不过去。徐福说:“真是无用，看我的。”随手接过小车往后一倒，又往前用力一推，小车从大石片上推了过去。从此，大石片上就留下了一道很深的车辙印和几个脚印，直到现在还清晰可见。师徒二人在徐山住下后，就专心采药炼丹。
并在寻找长生不老某日，听说秦始皇到了琅琊台，见到始皇后，献上之药。徐福便带上仙丹去了琅琊台。今献于大王，大王仙丹，说道:“此丹乃我亲手所炼，”始皇大喜，赏给徐福黄金百两，问:可延年益寿矣。“汝有不死药乎?”徐福忙借机答道:“臣闻东海有二神山，名曰蓬菜、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒始皇大悦，道:“遣汝代朕求之，何与童男女求之。”如?”徐福应道:“然也。”
秦始皇随即下令抓造船工匠和童男童女。后徐福带领工匠来到徐山，在周围山上伐木，在辛安后河造船，故辛安后河古名“船底”。为防止工匠逃跑，有大批军队看守，并养了大量的马匹。东小庄村以东、台头村以西，为古养马城。此地曾出土过铜剑和古陶器。船造好后，徐福令童男童女在徐山齐长城以北、石屋洞以南的山顶平地上进行集结和编队，然后在东海(胶州湾内)进行航海训练。后带领工匠、童男童女从徐山东长城岭头起航，人海求仙。当船队行至“高浪头”(即今青岛团岛以东)时，遇上大风，遂转舵至崂山东头“登瀛村”避风多日，后跨海去了今日本。
自徐福出海后，留守的两个徒弟就专心在山上采药、看守洞府，等候师傅回来。一年过去了，没见师傅回来。又一年过去了，仍没见师傅回来。他俩再也无心采药，常站在徐山顶上眺望。一个站在石屋洞山顶上，一个站在离海不远的高山坡上。年复一年，经日晒雨淋，酷暑严冬，他们变成了石头人，依然站在那里盼着师傅回来。后人把东高坡上的石头人叫做鬼石(现已被国风药业建设征用)，把石屋洞山顶上的石头人叫做道人石。后来，道人石陷人土里。再后来，修路时把大躺石打成石块用了，却又见道人石露了出来。远远看去道人石似仍在面东眺望。
徐福人海求药不返的故事广为流传。
本文选自《黄岛村落》
