3. 章羽（禹）
《左传·昭公三十年》记载：“冬十有二月，吴灭徐，徐子章羽奔楚。”②《公羊传》作“章禹”，《衢州徐偃王庙碑》也作“章禹”。“章羽”和“章禹”为同一人。章羽（禹）是徐国的最后一位君主。在章羽之时，徐国被吴国所灭，徐国历史终结在昭公三十年，即前512年。但是，徐国虽然灭亡了，徐国的子孙并没有被灭，他们先是逃到了楚国，然后开始了他们的逃亡之路。在浙江的衢州、舟山、温岭一代都有徐偃王的传说，很有可能是徐国子孙后来的逃亡之地。但是章羽是否逃到了浙地，因缺乏相关文献或出土材料证明，目前无法考证。
《左传·昭公六年》中有关于徐仪楚的记载，昭公六年时仪楚尚为徐国太子，章羽在位肯定迟于仪楚之时。即章羽最早在昭六年也就是前536年在位，一直到前512年徐国被灭国。
孔令远认为，现藏于故宫博物馆的“徐王之子羽戈”，就是章羽即位之前所铸，器主为章羽。
（四） 青铜器中出现的徐国人物
春秋早期的徐国人物
1. 徐太子白，见1979年湖北枝江县出土的余大子鼎。此时为太子，后来
是否当上徐君，没有其他的证明。
2. 徐子汆，见山东省费县城北台子沟出土的余子汆鼎。现出土的徐器中，
余子汆鼎是唯一不称王而称子的。此器出土于山东费县。徐国一直来僭越称王，
此处称“子”可能为以下原因：此器或是徐国要供给齐国或鲁国之物，因而谦卑
称子；又或者此器并非徐人所造，而为当时的宗庙主或其他诸侯国赐给徐国之物。
①这也可作为大致判定“义楚耑”年代的证据。“义楚耑”作于义楚为太子之时，《左传·昭公六年》中仪楚仍为太子，则“义楚耑”的年代大致在昭公六年前后。
②杨伯峻：《春秋左传注》，中华书局，1981年版，第1505页。
春秋中期的徐国人物
1.徐王，春秋中期偏早，见徐王鼎、宜桐盂。徐王鼎作“徐王”，宜桐盂作“季”，为同一人。
2.宜桐，徐王之孙，春秋中期偏晚，见宜桐盂。
3.徐王庚，见山西侯马上马村出土的庚儿鼎、荆州出土的沇儿钟。庚儿鼎中庚还不是徐王，沇儿钟中庚已是徐王。
4.沇儿，徐王庚之子，见沇儿钟。
春秋晚期的徐国人物
1．徐王子，见徐王子钟。
2. 徐王禹又，见出土于江西省高安县清泉市“汉建成侯墓”的徐王禹又耑。 董楚平先生认为，禹又就是《左传》中出现的章羽。孔令远先生认为，禹又所处年代比仪楚略早。董楚平先生认为禹又为章羽是出于字形上的考证，孔令远先生则是从青铜器形制等考述。我认为孔令远之说更为恰当。仅从字形上分析禹又就是章禹，有很多的漏洞。
3徐王义楚，见出土于汉建成侯墓的义楚耑、徐王义楚耑、出土于湖北省襄阳县施坡大队北部蔡坡山岗战国墓群的徐王义楚元子剑、徐王义楚剑。义楚见于文献记载，《左传·昭公六年》有其事迹，在文献中作“仪楚”。其年代大约在昭公六年之后，不晚于昭公三十年（此时是章羽）。
4. 羽（徐王章羽），见徐王之子羽戈。其年代不早于昭公六年，最迟为昭公三十年。
5. 徐王利攼，见徐王利攼剑。见《殷周金文集成》及《古越阁藏铜兵萃珍》收录。
以上人物均为徐国君主，或是徐国君主的子嗣。下面的人物基本上都是徐国的臣子或者其他相关人物。
6. 徐国大臣俦儿，见俦儿钟。俦儿钟里面涉及到俦儿四代人的名字，分别是俦儿的祖父斯于，父亲以及儿子儿。另外可以得知的是俦儿是义楚的臣子，所以其生活于昭公六年至昭公三十年之间。
7.徐国大臣者（诸）故，见出土于汉建成侯墓的徐莤尹征城，应是徐国的武官。
8.徐国大臣，见出土于绍兴坡塘狮子山西麓306号墓的徐尹鼎。
9.利以及其子次，见江苏省丹徒县北山项春秋墓出土的徐缶盖。根据铭文，只能知道他们是徐国的后代。至于是君是臣，无从知晓。
10. 徐，见徐盤。信息十分有限，只能知道名字，其他信息无从考证。
11. 巢，见江苏省邳州九女墩二号墩出土的巢镈。巢自称是徐攻王也就是驹王之孙。从铭文得知，他父亲名。
12. ，见江苏省邳州市九女墩三号墩出土的钮钟九枚。
13.衍，见江苏省邳州市九女墩春秋墓出土的钮钟九件。
14.徐冉，见徐冉征城。
15.徐侯侄子，见安徽淮南市蔡家岗赵家孤堆出土的徐王戈。
16.姑冯昏同，见江苏常熟出土的姑冯昏同之子句鑃。虽然铭文上看不出是徐器，然而句鑃这种乐器春秋时基本消失匿迹，唯有在徐人中还在流行。
17.配儿，见出土于绍兴狗头山的配儿句鑃。虽然很多学者因为铭文中出现的“吴”字而认为其为吴器，但是经孔令远考证，此器应当为徐器。并且，人名后面有缀“儿”字很符合徐人名字的风格，如庚儿、沇儿等。
出土的徐器中，大部分的人名无文献记载可考。徐国大臣的名字利用价值并不是很大，涉及到的确认当过徐国君主的名字主要有白、、汆、庚、子、禹又、义楚、羽（章羽）以及利攼。除了义楚与章羽，其他人物在文献中找不出相应的事迹。不过，从这些出土的青铜器铭文中我们可以知道，徐国在灭国后依旧称王，依旧维持着自己的习俗。