【典源】 《左传·庄公十四年》：“楚子如息，以食入享，遂灭息。以息妫归，生诸敖及成王焉，未言。楚子问之，对曰：‘吾一妇人而事二夫，纵弗能死，其又奚言?’”汉·刘向《列女传》：“夫人者，息君之夫人也。楚伐息，破之，虏其君，使守门，将妻其夫人，而纳之于宫。楚王出游，夫人遂出见息君，谓之曰：‘人生要一死而已，何至自苦? 妾无须臾而忘君也，终不以身更贰醮，生离于地上，岂如死归于地下哉?’乃作诗曰：‘榖则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日!’息君止之，夫人不听，遂自杀。息君亦自杀，同日俱死。”唐·杜牧《题桃花夫人庙》诗题原注：“即息夫人。”
【今译】 春秋时楚文王听说息国夫人息妫貌美，设计灭掉息国，将息妫虏回纳为己有，生下堵敖及成王，但息妫始终不说话。楚王问她，她说：“我一个妇人而侍奉二夫，没办法求死，还有什么颜面说话?”《列女传》又讲，楚文王将息侯与息夫人虏回，让息侯去守门，而准备将息夫人占有。趁楚王出游时，夫人去找见息侯，对他说：“人生总归一死，何必活着受罪?我绝不会再嫁二夫，我们与其生离，不如在地下团聚。”息侯劝她，夫人不听，终于自杀。息侯亦自杀，二人同日俱死。息夫人后人又称为桃花夫人。
【释义】 后以此典形容妇女遭难，吞声哀怨; 也用以咏桃花。
【典形】 不共楚王言、不语息夫人、吞声息国亡、无言楚妃、无言息妫、息夫人、息国不言、息亡、息妫不语、肠断息夫人、无言为息侯、亡国无言。
【示例】
〔不共楚王言〕 唐·王维《息夫人》：“看花满眼泪，不共楚王言。”
〔不语息夫人〕 明·徐渭《闻人赏给事园》之三：“休量姑射子，不语息夫人。”
〔吞声息国亡〕 宋·刘筠《宣曲二十二韵》：“取酒临邛远，吞声息国亡。”
〔无言楚妃〕 唐·李白 《望夫石》：“有恨同湘女，无言类楚妃。”
〔无言息妫〕 宋·陈师道 《望夫石》：“无言息妫怨，有泪舜娥悲。”
〔息夫人〕 清·邓汉仪《题息夫人庙》：“千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人?”
〔息国不言〕 清·严遂成《桃花》：“息国不言偏结子，文君中酒乍当垆。”
〔息亡〕 唐·杜牧《题桃花夫人庙》：“至竟息亡缘底事，可怜金谷堕楼人。”
〔息妫不语〕 清·钱谦益《瑶台歌》：“况复罗敷自有夫，难道息妫终不语。”
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