【典源】 南朝梁·任昉《述异记》卷上：“信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰：‘何不去?’质起视，斧柯尽烂。既归，无复时人。”《水经注·渐江水注》亦载。
【今译】 传说晋时王质入石室山伐木，见有几个童子边下棋边唱歌，就在旁边观棋听唱。童子给王质一枚像枣核的东西，含在嘴里便不觉饥饿。过一会儿，童子问王质：“你怎么还不去?”王质起身一看，发现斧柄已经烂尽。回到乡里，已无与他同时的人了。
【释义】 后以此典形容时间久远或世事变迁。
【典形】 斧柯烂、观棋曾朽、柯催、柯斧、柯烂、柯烂忘归、柯山局、烂斧、烂斧柯、烂柯、烂柯棋、烂柯人、烂樵斧、樵斧、樵柯烂尽、王质观棋、逢仙莫看棋、看棋逢神仙、樵夫看棋、棋终烂柯、逢仙柯朽、烂柯仙子、柯云罢弈。
【示例】
〔斧柯烂〕 唐·孟郊《烂柯石》：“樵客返归路，斧柯烂从风。”
〔观棋曾朽〕 元·赵显宏《满庭芳樵》：“腰间斧柯，观棋曾朽，修月曾磨。”
〔柯催〕 宋·陆游《道室秋夜》：“梁熟犹余梦，柯催未毕棋。”
〔柯斧〕 清·黄遵宪《游七星岩》：“欲寻柯斧仙何处，久困津梁佛亦疲。”
〔柯烂〕 宋·张炎《风入松》：“一从柯烂归来后，爱弦声，不爱枰声。”
〔柯山局〕 宋·文天祥 《为或人赋》：“悠悠成败百年中，笑看柯山局未终。”
〔烂斧〕 明·徐渭《洞岩入鳖口有石枰》：“苍枰烂斧或有人，石桥浸影终无月。”
〔烂斧柯〕 元·马致远《马丹阳三度任风子》：“跳出红尘内，寻泛锦槎天浪，烂斧柯仙棋。”
〔烂柯〕 清·陈廷敬《张东山少司寇宅观奕》：“真见长安似奕棋，故山回首烂柯迟。”
〔烂柯人〕 唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”
〔烂樵斧〕 宋·苏辙《吕希道少卿松局图》：“逝将从之游，不惜烂樵斧。”
〔樵斧〕 金·李俊民《摸鱼儿·送侄谦甫出山》：“暂来樵斧，贪看两争棋，人间不道，俯仰成今古。”
〔樵柯烂尽〕 宋·陆游《余年四十六入峡》：“樵柯烂尽棋方剧，客甑炊成梦未回。”
〔王质观棋〕 清·丘逢甲《次韵再答晓沧》：“残局尚存柯未烂，欲随王质共观棋。”
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