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忆坐 徐堉

2026-06-10 13:44山东140徐堉

忆坐

其一

红罗绣罢倚窗前,笑约檀郎喜并肩①。

帘外有人偷觑得②,玉人一对最堪怜。

 

其二

奔走劬劳筋力疲③,中华传习讵相宜④

男儿器量闺门态⑤,只在安闲静坐时。

 

其三

偶坐船头泛小湖,并头莲影倩谁扶⑥。

波心摇曳身如荡,一点情波动也无。

 

其四

灯前钗股颤双丫⑦,郎未回时自吃茶。

卜罢金钱还未起,闲挑红穗数灯花⑧。

 

其五

月下横床拜罢时⑨,夜深倩汝伴相思。

待郎共看团影⑩,暗祝嫦娥去要迟。

 

其六

《心经》一卷坐来看⑬,簇簇红霞倚画栏。

锦绕四围香绕榻,万千花影作蒲团多

 

其七

静几焚香敛翠娥⑨,满身香绕散愁多。

炉烟忽结回文字⑩,宛转相思可奈何。

 

其八

坐本从容去也闲,有人侍侧爱旁观。

锦茵不肯轻弹扫⑩,留得香痕再四看。

 

其九

横琴小几也相宜②,一曲风情绝妙辞②。

弹到求凰纤手软②,停弦倚榻又多时。

 

其十

座中软语款檀郎,底是消魂竟体芳。

茵席不须花露浣®,也知去后有余香。

 

 

注 释

①檀郎:晋潘岳,小字檀奴,因其容貌美好,风度潇洒,为当时众多 妇女心仪的对象,后世遂以“檀郎”作为妇女对夫婿或所喜欢的人 之美称。南唐李煜《一斛珠 · 晚妆初过》词:“绣床斜凭娇无那,烂


 

 

 

 

黄岛古诗存注

 

嚼红茸,笑向檀郎唾。”

②偷觑:偷看。

③劬劳:劳苦、辛勤。《诗经·邯风·凯风》:“棘心夭夭,母氏劬劳。”

④相宜:适宜、合适。南宋陆游《梨花》诗:“开向春残不恨迟,绿杨 窣地最相宜。”

⑤器量:器局、才识、度量。

⑥并头莲:并排地长在同一个茎上的两朵莲花。

⑦钗股:谓钗歧出如股。

⑧红穗:油灯之灯芯。灯花:灯芯余烬结成之花形。俗以为吉祥之兆。

⑨横床:方言。旧时浙人对媵妾之称。媵妾:随嫁之侍妾,后亦泛指姬妾。

⑩团圜:即团栾。圆貌,借指月宫。

⑪暗祝:内心祝告。

⑫心经:《般若波罗蜜多心经》之简称,佛教典籍。一卷。仅数百字, 一般将之视为般若经纲要。是汉、藏佛教最流行的经典之一。或称 为“般若心经”“多心经”等。

⑬蒲团:用蒲草编成之圆垫,多为僧人坐禅和跪拜时所用。

⑭翠娥:指美女。

⑮散愁:排遣愁闷。

⑯炉烟:熏炉或香炉之烟。

⑰侍侧:陪侍左右。

⑧锦茵:锦制之垫褥。

⑲再四:屡次,一次又一次。

20横琴:谓抚琴,弹琴。宋陆游《散发》诗:“雷起鼻端秋枕石,泉鸣 指下夜横琴。”

21风情:指风雅之情趣、韵味。

22求凰:汉司马相如《琴歌》之一:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其 凰。”相传相如歌此向卓文君求爱。后因称男子求偶为“求凰”。

23软语:柔和而委婉之语。

 24底是、消魂、竟体。底是:的是,确实是。消魂:销魂,灵魂离散。 此处形容极度之欢乐。竟体:遍体、全身。

25茵席:褥垫、草席。

26去后:以后。


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