夏园自立村以来，习文的人虽然不少，但有功名成就的人却不多，甚至乎连举人也未曾出过。清代光绪年间，这里却出了一件奇事，这年的乡试还未举行，却又响起了阵阵报喜的锣声，全村男女老幼奔走相告：村里出举人了！更令人觉得奇怪的是，这名举人并非与青灯黄卷为伴的书生学子，而是一名专与缺牙少齿之人打交道的镶牙佬。
镶牙佬怎么做起举人来了?这里面有段因由。原来当时朝里的一位太后(是否慈禧已不可考)由于牙齿剥落，样子十分难看。为保芳容，这位太后请尽了京城的镶牙医生为自镶牙，金的、银的、瓷的，不知镶了多少遍，但没有一次令她满意。无奈何，皇帝只得急令行文全国，让各地举荐镶牙高手来京。各地官员为讨太后欢心，想尽千方百计，或出榜招贤，或明查暗访，求得人才便向太后举荐。一时间，各路镶牙高手云集京城，“太后镶牙”亦成了人们的热门话题。到京的镶牙佬们各施各法，使出浑身解数，竞相在太后的朱唇旁边一显身手。夏园的镶佬也在被举荐之列，也许是他“家山有福”，到京为太后镶牙的牙医不下千人，唯独他的于艺得到太后的首肯。太后高兴之余、要对他施予赏赐，除了金银珠宝、绫锣绸缎之外、还要封赠官衡。那年月，学而优则仕，要做官，得先有功名。为了封官方便，太后当即钦赐镶牙佬为举人。镶牙佬以镶牙为业，一向不曾在经卷上用功、现在却当了举人，冷手执个热煎堆，这是他始料不及的。
那时候中举，是件天大的事，是要竖栏杆做纪念的。镶牙佬“中举”的消息报到夏园，村中父老乡亲自然要庆贺一番，并在徐氏宗族词堂门口竖起了一支栀杆。“镶牙举人”一时传为美谈。
镶牙举人做了什么官现在已无从考证，但从此以后，他便一直留在北京，后来，几经变乱，他一家人又移居天津。
说来也怪，自从镶牙佬被太后钦点为举人之后，镶牙举人的后代在读书方面便大有长进，有的还出洋留学。至民国年间，举人的一位曾经留学美国的孙子叫徐经明的回夏园省亲，发现夏园当时还只有“卜卜斋”，于是他便出资出力，创办了夏园第一间新式学堂，这便是夏园小学的前身。徐经明身体力行、亲自出任第一任校长，夏园村的教育事业到此也算是一个转折。虽然事过境迁，但夏园村七十岁上下的男人是不会忘记新学堂初开时的境况的。解放以后，夏园村民的文化素质不断提高，初中毕业生不计其数，考上大专院校的也不下十八，这些人的功名，比起那“举人”来，自然要高得多。
至于村民为镶牙择人竖的那支栀杆，由于岁月悠长、风侵日蚀，不知何时已断落了，但那两块刻有铭文的护石。却一直保存到解放以后。后来，有乡民把它当作拴牛柱，先是糟践了一番。大跃进年代，夏园大兴土木建造集体场所，那两块石板也派上了用场。至于是做了公共食堂的基石，还是拿去砌炼钢炉的炉底，那就不得而知了。
