徐氏_族谱搜索_第9页

湖北大冶栖儒桥徐氏寻亲四川绵竹市徐氏:我们五房一清公后裔思俊公之子洪国洪朝洪家三公于清康熙迁居四川绵竹市。思俊公，字伟思，生于康熙丙午年（1666），娶张氏生于戊午（1678）年，生子四国、邦、朝、家，公葬杨

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中华徐氏远祖：徐偃王（伯益卅三世孙）—二世徐宝宗字栋、徐宝衡、徐宝明——三世徐沧——四世徐平——五世徐琅——六世徐璞——七世徐莹——八世徐阳——九世徐仁——十世徐忠——十一世孙徐兴、徐君（徐国国君）—

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徐氏十四族一族，明洪武初由山西洪洞县迁潍县西镇庄。一族，始祖劳，明洪武初由山西洪洞县迁潍县南店庄。一族，始祖崐山，明洪武初由山西洪洞县迁潍县辛木社徐家庄。一族，明洪武初由山西洪洞县迁潍县辛庄。一族，始

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《泾川徐氏宗谱》所载的“徐氏家训”是一大亮点，值得后人褒赞。该宗谱列出的徐氏家训“十眚十乐”对后裔子孙要求严格、重品崇德，为其他各姓修谱、续谱行为提供了基本准则，起到了规范作用。《泾川徐氏宗谱》中的“

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三井徐氏支谱序清.吴步韩《史记索引》避唐讳，以世家为系家。其实，系非世也。系非世不著，世非系不明。世系明，而后三代宗法得以不废。宗之为言尊也，主也。有尊亲而后有爱敬，有爱敬而后有亲睦，有亲睦而后有礼让

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民国三十四年山东后芦塘徐氏族谱序粤稽伯益之子若木，受封徐土，历虞夏商周之久，子孙以国为姓。自晋宋以迄隋唐，东海琅邪之间，多有闻人，古称望族焉。予此一枝，居小太平村者，不知始于何年。因明末兵燹，家谱毁灭

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芦塘徐氏宗谱序清.吴步韩权舆嬴姓之兴，首称大费，踪迹徐山所在，乃在古郯。溯同祖则派别西梁，纪大宗则望称东海。故有：爵分五等，行仁义者甘做让王；城号千童，求神仙者率多畸士。尔乃庙碑已古，辉煌吏部之文；墓

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（一）卷二老长枝住址分布：.鄣城南徐家村，东平接山镇张徐庄东平接山镇周徐庄东平接山镇林马庄东平县接山乡纸房村，东平接山镇夏谢三东平岱庙乡小金山东平州城镇李家楼东平州城镇西菜园东平州城后莲花湾东平州城镇

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【训主简介】　　　　清乾隆年间，浙江萧山人汪楷在河南淇县典史任上因病归籍，不久客死广东。继室王氏、妾徐氏均不足三十岁，年轻守寡，家境困窘，留有与其妾徐氏所生之子汪辉祖。王、徐二氏守节专一，担负着侍奉婆

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谭嗣同母徐氏家训　　徐氏系清末湖南浏阳县人，出身于小官吏家庭，贤慧过人，知书达礼。其夫谭继洵为清咸丰年间进士，历任陕西按察使、甘肃布政使、湖北巡抚、兼署湖广总督等官职，戊戌政变后因其子受牵连，不久忧惧

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家规孝悌睦姻言行耕读一曰严训海二曰崇爱敬三曰肃闺门四曰勤生业五曰正名分六曰守俭约七曰重礼教八曰厚宗族九曰守遗风十曰恤孤寡十一曰交婚戚十二曰睦乡党十三曰供赋役十四曰御婢仆十五曰遵规矩据《黄埠徐氏族谱

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徐氏家规十则爱亲敬长第一孝顺父母，尊敬长上乃百行之首，万善之源。人能尽得此道，天地鬼神相之，邻里亲戚重之。怀明发念天显斯理，或微而难知，曾亦见慈鸟反哺鹡鸰急难，岂为人而鸟之不如哉。凡有父母兄长在前者，

0评论2021-05-11274