福建延寿《徐氏宋重修谱序》 - 徐氏世系
吾延寿徐氏，至于铎传世一十有一，家牒之修更几手矣．考厥矣，唐天宝间出衢而
来也。由衢而上溯于豫章，由豫章而上溯于彭城，由彭城而上溯于锡土邳州．语历年纪
数，语传芳纪代，语正派本支，纪幽行显绩。斯莆未人，诲源固不爽；迨莆既人．志流自不
紊。粤国子公讳..
0评论2019-02-22113
台湾嘉义安平徐状元巷族谱并序 - 台湾徐氏世系
吾徐氏之祖伯翳裔昆也自偃王徐国子孙遂以国为氏世居东海豫章后迁郯城至汉灵帝中平二年渡江趾于衢州信安厥后太尉洎公五子皆仕宦显自此析分五房长曰会稽房南郡太守永公次曰江西房洪州剌史盛公季曰丹阳房大中大夫奇公四曰信安房衢州剌史洪公五曰吴郡房苏州剌史攀公吾泉..
0评论2019-03-11113
无锡梁溪徐氏家谱续修 - 江苏徐氏世系
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0评论2019-03-13111
山东临沂（苍山县）兰陵县芦塘徐氏宗谱序（清*吴步韩）
芦塘徐氏宗谱序清.吴步韩权舆嬴姓之兴，首称大费，踪迹徐山所在，乃在古郯。溯同祖则派别西梁，纪大宗则望称东海。故有：爵分五等，行仁义者甘做让王；城号千童，求神仙者率多畸士。尔乃庙碑已古，辉煌吏部之文；墓
0评论2021-07-24110
隋朝的官职体系
一、中央官制：三省六部制的确立隋朝确立了以“三省六部”为核心的中央行政体系，成为后世官僚制度的模板。1. 三省（决策与执行机构）中书省（内史省）：负责起草诏令，长官为内史令（后改称中书令）。门下省：负责
0评论2025-03-31110
长沙徐氏志洪公世系
始迁祖志洪公，字无垠，号广亭，江西丰城县大顺乡人。明洪武时与兄弟志德、志高、志海、志道、汉高、仲贤、志锦、美玉八公迁浙江衢州，转迁湖南。志洪公卜居长沙省垣驿步门外，九公后裔分布于长沙、善化、湘阴、湘潭、宁乡、浏阳、益阳、平江、醴陵等地。明嘉靖2年（1523）洪房纂修草谱，清乾隆25年（1760）洪房创修族谱，
0评论2019-02-22109
为官至公无私 徐元杰
为官至公无私 心有所念，不得其正；心有不正，谁人肯信。 为人忠恳，此乃本分；言而有信，承诺是金。 ——《徐氏家训》 万事当中，以孝为先，三纲五常，牢记心间。 长辈教诲，顺从是言，父母年高，服侍
0评论2021-05-11109
湖南华容徐氏之湖北监利南雷洲迁华支 - 湖南徐氏世系
永诚公于元末自江西南昌府打锣街倒铜巷迁至荆楚江陵李家庄，复迁玉沙南雷洲。十八世孙继焕公迁华容鲇鱼须两湖村，现已传到二十四代，在华容已传八代，200多人丁。 日寇投降时，永诚公后裔迁居华容鲇市，万庾已有四代，一些宗亲与小北门支宗亲同住一镇一村，来往密切，亲如兄弟。华容徐氏联宗合族，永诚公后裔因通讯交通受
0评论2019-03-14108
家训 节选
吾家世以耕读为务，但先世耕则成业，读则成名。今非不耕不读也，要不能如先人之勤勤恳恳耳，夫农，生之本也，士，仕之基也。自今以往。续各努力勖（xu）功，敦本务实，行有余力，乃可他务，慎毋以末先本。
0评论2021-04-15108
上海崇明徐氏家谱
徐达辅佐明太祖朱元璋起兵，功成后被封为中山王。 徐达生四子，后裔繁多，分支难以查考，只有次子添福的支派谱牒得以留存。添福六世孙徐飞，家资富厚，为人慷慨，于1511年（明正德六年）从句容迁居崇明，居住在本县平洋沙东北姚家桥。徐飞四世孙徐浦居响沙郁维和状南新镇西南。六世孙含亭居一号吴家沙东北区殷杨镇南。九世
0评论2019-02-22106
- 江苏省金坛市金沙玉田徐氏总世系图
0评论2019-02-14
湖南华容徐氏之湖北监利南雷洲迁华支 - 湖南徐氏世系
永诚公于元末自江西南昌府打锣街倒铜巷迁至荆楚江陵李家庄，复迁玉沙南雷洲。十八世孙继焕公迁华容鲇鱼须两湖村，现已传到二十四代，在华容已传八代，200多人丁。 日寇投降时，永诚公后裔迁居华容鲇市，万庾已有四代，一些宗亲与小北门支宗亲同住一镇一村，来往密切，亲如兄弟。华容徐氏联宗合族，永诚公后裔因通讯交通受
0评论2019-03-14105
道光五年沂城徐氏族谱序
沂城徐氏族谱序
今夫根深叶茂，源远流长，固理之所必然者也。然不培其根，恐深者失其为深，不溯其源，将远者忘其为远矣。
粤我徐氏于汉灵帝间(168-190年)，始祖自海州沙河奉命膺（ying音莹）东莞（姑幕县）文教后，终于斯、葬于斯，入乡贤亦于斯，因入籍焉。考之..
0评论2019-02-22104
韩国徐氏世系 始祖信日
本人：信日（正二品阿甘大夫）妻子：合川洪氏弘灿的女儿孙子：西炎孙子：徐熙（宗一品内令）孙子：徐英已故：西汉（正四品军旗小润）高果高孙：徐武质（2种走私直社）高果古高孙：徐基俊（正二品文桥中赞祝词）高果
0评论2023-06-28104
湖南浏阳:重修竹园背族祠序
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0评论2019-02-22103
庆阳宁县川口细嘴徐氏族谱
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0评论2019-02-23103
徐徽言 家训节选
徐徽言 家训节选人家子孙不才，多有平日失教，养成骄妬[dù]之性。至于不孝不悌，游堕放恣，不可收拾。凡祖父爱惜子孙者，必须自幼正养之，以义教之，及长则为之。择贤师友，颜切归戒之。随分授以职劳以事务。谁分数以职业牢以事物？庶几子孙有成才之望，免贻家门之玷。
0评论2021-04-15103