徐氏宗祠：续写祠堂文化的历史华章
（文：孙杰 供稿：江苏武进徐钟卿）源之有流，流之有支，支之有派，而无可混也。犹花之接琴．萼之接枝，萼之接杆而莫可离也。—《毗隆卢庄徐氏泉诊》郡南十余里，江南沃野，有村卢庄，村落隐隐，乔木森森，河川环其前后，康庄通其往来。庄西有一座徐氏宗祠，曰固本堂。徐家祠堂始建于明正德戊辰(1508年），后屡经废兴。清乾
0评论2019-03-06630
琅琊台与李斯和徐福 悄然兴起的“徐福研究热 杨义民
琅琊台与李斯和徐福悄然兴起的“徐福研究热杨义民改革开放的春风唤醒了沉睡多年的历史圣地琅琊台历史上到过琅琊台并留下碑刻、墨迹、史料的人物成了史学界猎取的“抢手货”,曾在琅琊台上篆书立石的秦丞相李斯和在此上书秦始皇入海求仙的方士徐福便成为研讨的热门课题,特别是对后者的研究已成愈烈之势。琅琊台位于山东省胶南
0评论2018-03-21619
广东徐氏三大支系 - 广东徐氏世系
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0评论2019-03-11617
越国迁都琅琊析
琅琊在今山东省胶南市西南，春秋末年越王勾践灭吴，称霸中原，迁都于此，起馆台山上。此事史书记载确凿，向来为多数史学家所承认。但也有少数学者认为这只是秦始皇修筑琅琊台的附会。近人也有以为此事不见于先秦著作而加以怀疑的，但所持理由并不充分，有必要作进一步的讨论。 有人认为琅琊早就为齐国占有，不可能成为越
0评论2018-03-18587
临清市作西店村徐氏家族寻根考略
临清市作西店村徐氏家族寻根考略明永乐四年（公元1406年），作西店村徐氏始迁祖鲁公（太学生徐鲁)由青州府四松亭处(今青州市区西南隅，心寺街南)，迁居东昌府清平县城西左姑店。后来，十四世超尘和尚在清朝为官，认为村名不吉，改村名左述店，解放后因与屈庄合并为一个生产大队又改为左西店，就是现在的临清市新华办事处作
0评论2019-06-24573
惊动御批的“淄水案”——燕徐斗
据广饶县志载：道光十八年（1838年）七月二十一日，寿光县央上庄与乐安县东燕村因争夺淄水发生械斗，当场打死东燕村民5人，伤40余人，先后在乐安、寿光两县署兴讼，最后在省结案，央上村讼败，判该村死刑者2人，充军1人。
0评论2013-04-13555
关于徐氏若木世系与联谱对接
中华徐氏始祖若木到底传衍了多少世?我是若木多少代子孙?为了解开这个困扰徐氏宗亲数千年之谜，我花了两年的时间研究，写出《用大数据思维破解若木世系及联谱对接难题》的文章，在九州宗亲的帮助下晒网征求意见，又是两年过去了，现修改如下，定名为《关于徐氏若木世系与联谱世派对接》，再次征求广大宗亲的修改意见，使之更
0评论2021-02-01524
徐姓迁徙简史
1.概述：
远古时期若木被封徐国的地方在今天的安徽凤阳县北部，这是徐氏的最早的发源地。在此地聚居的徐氏，在徐国灭亡的时候，已经是一个大姓了。后来他们纷纷向北方迁徙，大致经过汉、魏、晋、南北朝直至隋、唐，在中国北方的山东、河南等地形成了多处郡望。及古代..
0评论2019-03-05514
浅议徐福东渡日本与中日经济文化交流 刘云敏 陈济敏
翻开中日古代史,一个颇有争议的问题引人关注。就是当年徐福东渡到了何方?是日本还是美洲?徐福的船队是到达了目的地?还是覆舟而亡着近几年“徐福研究热”的兴起,这一历史之谜才被逐步解开、徐福确曾东渡日本徐福渡海的记载,见司马迁的《史记·秦始皇本纪》,始皇二十八年条曰“齐人徐福上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、
0评论2018-03-20511