江西客家方言概況
江西客家方言概況“客家”在近現代史上是一個閃閃發光的名字。在明末清初抵抗清兵的斗爭中，在太平天國革命斗爭中，在辛亥革命中，在國內革命斗爭中，在東南亞的開發中，客家人都發揮了舉足輕重的作用，出現了諸如洪秀全、孫中山、鄧小平、羅芳伯、葉來亞、吳奈溫、李光耀等為世人矚目的杰出人物，引起了國內外研究者的注意
0评论2019-03-1290
古徐国始末简述 - 徐氏源流
对古徐国的分封及演变，古代史载罕见，近年众说纷纭，听众难衷一是。现在据多种资料，古徐国确实经历了漫长的至少十个分封建设阶段，并且提示我们，应全盘审视其事发背景和全部过程及其资料，不囿于某个时段或论点。因为其一，中国断代工程于2000年11月9日正式公布了..
0评论2019-02-1588
泗洪徐辉国宗长在武夷山的会议报告
海内外徐文化研究联谊会武夷山会议汇报材料江苏省宿迁地区徐辉国我们的《徐文化遗迹辑考》在《江苏地方志》发表后，定了一百多份，分别寄给了江苏省人民政府侨务办公室、宿迁市委书记、市长、泗洪县委书记、县长----等80 多人，受到了市委市政府县委县政府的高度重视，市委市政府分别打来电话说明情况，8月份市委安排宿迁报
0评论2019-03-0588
古徐国的分封及演变
对古徐国的分封及演变
对古徐国的分封及演变，古代史载罕见，近年众说纷纭，听众难衷一是。现在据多种资料，古徐国确实经历了漫长的至少十个分封建设阶段，并且提示我们，应全盘审视其事发背景和全部过程及其资料，不囿于某个时段或论点。因为其一，中国断代工程于20..
0评论2019-03-0587
民国《余姚林东徐氏宗谱》
从任永江处借到《余姚林东徐氏宗谱》二卷二册，为复印本，书衣题“余姚徐氏敬胜堂宗谱”，此从版心及卷端。徐勉训、徐文达纂修。民国廿七年敬胜堂抄本。卷一序、创建宗谱记、创建宗祠记、总世表、大房世系、二房世系、三房世系、排行字母、祭文、总世表、大房世表，卷二二房世表、三房世表。徐文达序略云：“查林东徐氏以克
0评论2019-02-2386
徐氏家族血统的荣耀
早在远古时期，在广袤的中华大地上，主要生活着四个大的部落群体。即西部和中原的炎黄集团，也称华夏集团；东部的东夷集团；南部的苗蛮集团；东南沿海的百越集团。徐姓的远古始祖就是东夷集团中的重要首领少昊。东夷集团是以鸟为图腾的部落群体。这是因为这个地区自古以来就是各种鸟类栖息与候鸟迁徙停留的好地方。居住在这
0评论2019-03-0586
少昊二十四鸟
中华徐氏网徐文化和徐学论坛,徐氏宗亲的家园,为中华徐氏服务！我们是最大的华人徐氏宗亲网之一，国际域名www.xuschina.com，国内域名www.xus.org.cn，欢迎大家访问。
0评论2019-03-0686
临安金马:牌坊与古树 - 浙江徐氏历史
在金马村黄金坞自然村，有一道古朴的风景：村道的左边，有一座清代的牌坊；右边，是一棵高大的古树，树根裸露，中间是空的，顶着整个树干临空架在一条小溪沟上。路旁的小店里，一群老人或坐或站，有的搓麻将，有的在一旁聊天。 这是一座石刻贞节牌坊，上面写着“旌表盛茂彩之妻徐氏节孝坊”，下面立着的一块石碑上，注明
0评论2019-03-1486
古代仙居慈孝故事 - 浙江徐氏历史
“仙居山川清淑，代产伟人”，“自明季以来”，“孝子自爱其亲，悌弟自友其兄”，“孝烈之风，求之宇内，未可多得”，“然既其有实，名必归焉”。以上零碎的文字，见诸于《光绪仙居县志》中“孝友”、“烈女志”章节。据统计，翻看《光绪仙居县志》，共载有“孝友”人物21人、“贤孝”人物11人、“节烈”人物470余人。现“
0评论2019-03-1486
元泰定帝加封徐偃王尊号
元泰定帝加封徐偃王尊号奉天承运皇帝诏曰春秋神不歆非类民不祀非族然载诸典祀俾万世血食必其能御大灾捍而有功德于生灵者也衢州仁惠帝庙灵慈仁惠善利圣济英烈王聪明正直仁义圣文功及于民血食惟旧所司复列其阴绩上闻朕以神著盛德字育一方宜极褒崇以答神贻以从民请可特..
0评论2019-03-0585
反抗日据的台湾客家人 - 台湾徐氏历史
客家人，是汉族的八大民系之一，世居中原，因战乱或灾荒，几经迁徒，辗转至闽粤赣边 区，散居世界各地，共有6562．429万人。大约在康熙年间到民国时期，客家人分五次大规模从大陆迁往台湾。在台湾2300万人口中，客家人有460万，约占l／5。在异常艰苦的迁徙岁月中..
0评论2019-03-1185
东夷族团的最后辉煌——徐偃王走邳
远古的时代，我们中华民族的大地上，生息着人类共同祖先华胥氏的四个支族。即西羌族团的始祖的炎帝和黄帝，东夷族团的始祖的太昊（伏羲）和少昊。我国的东部是东夷族团生息的地方。 东夷族团中，鸟夷是一个重要的支族，分布在燕山山脉至易水一带。这里古代是燕、雁等鸟类牺居和徒迁过往的地方，本地夷人以鸟为食，用鸟羽做
0评论2019-03-0584
《吴兴备志》：德清徐氏夫人(四殿太君之一) - 江苏徐氏历史
协顺庙，其神陆圭，宣和末，引兵进攻方腊，败之，死而为神。绍兴间，海涛冲激江岸，神檄阴兵却潮，潮势遂平。淳?间，江潮冲激尤甚，随筑随圯，神与三女扬旗空中，浮石江面，岸赖以成，浙西帅臣徐栗以其事闻于朝，赐庙额曰协顺，封神为广陵侯，三女为显济、通济?.
0评论2019-03-1384
徐姓起源之一：出自赢姓，东夷少昊之后，以国为氏
主要出自赢姓，始祖为帝颛项玄孙伯益之子若木。相传帝颛顼玄孙伯益因辅佐大禹治水有功，帝舜赐他赢姓，并将本族姚姓女子嫁给他为妻。姚女生有两个儿子，其小儿子叫若木。若木因其父之功，夏禹时被封于徐，建立徐国，其故地在今江苏西北部及安徽东北部。徐国历夏、商、周三代为诸侯，周穆王时，传至三十二世孙徐君偃。当时徐
0评论2019-02-1583
徐氏派字文化之研究
派字是先祖的一大发明。按世系辈份用派字命名，表示一个始祖以下延续之次序，用现代话语说即世代编码，是诸家姓氏共有的做法，是先祖的创造和发明，堪称族氏文化一绝。虽然说不清楚，派字的编写与应用为何人何时首创，但从诸多徐氏家谱中，发现徐氏最早编拟的派字为西汉建安十五年（210）徐稚次子徐豫子徐观德编辑的四十字
0评论2019-03-0583
台湾汉人的婚姻仪礼 - 台湾徐氏历史
与台湾各民族同生共存的还有为数众多的汉族人民。汉人的祖先对台湾的开发做出了巨大贡献，而从大陆带去的许多民俗习惯至今也没有改变。与闽粤地区旧俗相仿，昔日台湾民间亦盛行“包办婚姻”，男婚女嫁，全凭父母之命、媒妁之言。其他习俗也大致相同。 同姓不婚：中国传统婚俗，同姓不许结婚《左传》云：“男女同
0评论2019-03-1183
徐偃王志 [清]·徐时栋 - 徐氏源流
晋世有《徐偃王志》，《博物志》曾引录，后亡佚。徐氏此书亦名为《徐偃王志》，广征博引，严谨考证，对先秦古徐国历史研究颇有参考价值。 ●卷首。徐得国传二千年，几与夏、商、周相终始，将必有左史、右史之记焉。秦燔《诗》、《书》，诸侯史记尤甚，邦国之志，百国..
0评论2019-03-0582
- 从“仁义失国”到“徐氏始祖”解码徐偃王信仰文化的背后
0评论2019-03-06
台湾姓氏趣谈 - 台湾徐氏历史
1954年，台湾当局曾对岛内居民作过一次比较完整的姓氏调查，结果发现全台湾一共有768个姓，其中复姓4个。
说到台湾的姓氏，有人曾说过一句玩笑话，假若你初次结交一个台胞，如果不知道他（她）的姓，就尽管称他（她）陈先生、林小姐好了，这样你就可以礼貌得体..
0评论2019-03-1182
徐德超：沧桑巨变话埔头
溯我埔头徐氏始祖彦彰公，乃东汉南昌号称南州高士的稚公嫡传二十八世天惠公之孙，三十九世舍郎公之子也。 祖于元末明初(约于公元1370年左右)，政纲混乱，地方不靖，民不聊生，迫于困境，偕兄长彥辉、弟彦昌等三人，自福建宁化石壁村老家出发，向粤东方向逃荒，至中途，彦昌弟因饥寒交迫，得病身亡，兄弟二人，历尽艰辛，逃
0评论2019-03-1182