五卷。清徐寿基撰。寿基字桂珤,江苏武进(今江苏省武进县)人,生卒年不详。光绪六年(1880)进士,官山东某县知县。此书侧重考订经书中悬而未决的问题。作者用力虽勤,且有个别可取之处,但疏略不少。如《论语·公冶长》“昼寝”一条,徐寿基认为,朱熹《论语集注》解为“当昼而寐”,不如古训“昼”作“画”长。但他仅言“昼”古训作’“画”,却不知出自韩愈《论语笔解》,而《论语笔解》此说,也不详其所本。据唐朝李匡义《资暇集》考证,直到梁武帝时,通行版本仍是“昼寝”而不是“画寝。”又如“段干木”条,徐寿基认为是“段”为姓,“干木”为名。据《史记·老子韩非列传》,“段干”本魏国邑名,后因邑为姓。《魏世家》里既有段干木,又有段干子;《田完世家》里有段干朋;《战国策·齐策》里有段干纶。高诱注:“段干,姓;纶,名也。”《吕氏春秋》称作“干木”,如同后世称司马迁为“马迁”,是行文取便。再如《诗经·周南·麟之趾》中的“麟之定”,徐寿基引北人俚语,谓“定”为“臀”,亦殊为乖谬。《经义悬解》有光绪十三年志学斋集本。
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