非物质文化遗产视角下徐家拳的传承及
创新研究
徐勤启 徐博学
摘 要：山东省新泰市徐家拳，汲取南北派之长，形成了由重视实战型的防身保家卫国，到重强身健体与养生一体的新时代特色，体现了刚健有为的精神，民族文化和人文价值，入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。徐家拳在传承中创新，在创新中发展，进农村，入社区，进学校，进机关，进企业，进军营，进警营，从城乡到全国，成为广大群众喜闻乐见的健身拳种，有助于弘扬优秀传统文化，传播正能量，传承保家卫国民族精神，坚定文化自信，增强国民体质。在保护、传承的基础上，对弘扬徐家拳法，创新徐家拳有益的探索研究。
关键词：徐家拳；正能量传承；价值剖析；创新研究。
山东省新泰市徐家拳，由徐氏我的高祖徐盛才所创，历经280多年，汲取南北派武功之长，自成一体，世代传承不息。形成了由重视实战型的防身保家卫国，发展到今天赋予重强身健体与养生一体，更具新时代特色的徐家拳。徐家拳在传承中创新，在创新中发展，打破传男不传女，传内不传外的族规，让徐家拳从本族到全村，入社区、进学校、进军营、进警营，从城乡到全国，推动徐家拳授徒近50多万人。随着徐家拳在广大群众中的普及，功能价值突出，健身养生实用，历史文化研究价值逐步被社会认可。2014年11月，徐家拳被国务院国发[2014]59号文件，序号1310,项目编号VI-79，公布为第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，这为徐家拳的发展带来了机遇和挑战。在中国拳种流派繁多，各类拳种技艺与地域文化互相交融，如何成为广大群众喜闻乐见的健身拳种，传播正能量，传承保家卫国民族精神，坚定文化自信，增强国民体质，在保护、传承的基础上，弘扬徐家拳法，创新徐家拳显得尤为重要。
一、南北派融合创立徐家拳
（一）徐家拳的历史渊源
徐家拳发源于山东省新泰市青云街道通济村。徐家拳起源于雍正年间，由徐氏高祖徐盛才所创。徐盛才，生于清雍正3年（1725年），卒于嘉庆2年（1797年）。该公自幼习武，曾走南闯北拜师学艺，练就一身绝技，创立了徐家拳。几百年来，世代传承不息，到第六代传人徐花葶，徐家拳已形成完整的体系，并掀起了一个新高潮。据老县志和徐氏家谱记载，徐花葶，字殿甲，生于清道光5年（1826年），卒于清光绪26年（1900年）。徐花葶相貌伟岸，膂力过人。由于他善于研究，丰富了徐家拳的内涵，发扬光大徐家拳法及各种兵器的使用。徐花葶武功高强，多次参加大型比武，并名列前茅，在清咸丰年间封为武庠生（即武秀才），清咸丰3年（1853年），徐花葶被推选为县团练团总。是年，太平捻军攻打新泰城，由于徐花葶训练的武装团严密防守、带头奋勇搏杀，打败了来犯的捻军。因抗敌有功，清政府皇帝赏赐他亮蓝顶戴大花翎，至今尚存。近代徐家拳，不仅传授本族人员，还广泛传授给全村及周边的群众进行练习徐家拳，形成了农村浓厚的体育文化氛围。现代徐家拳，以泰安市为核心，分布传播于山东省大多地市，辐射北京、上海、天津、香港、云南、河北、山西、江苏、河南、东北三省等省份，以及国外美国、英国、新加坡、泰国等地，授徒近50多万人。
（二）徐家拳的基本内容
徐家拳以儒家思想为理论依据，以保家卫国、匡扶正义、服务社会、民族精神为行为宗旨。拳术单练套路架子锤拳97式，拳术对练套路包括：撞膀锤拳，十字按拳，裁手拳，小劈风拳，二郎拳。器械：棍术、春秋刀、单刀、七节鞭、三节棍、长矛、羊角拐。拆手：撮鼻梁，打斜肋，顶心，盖顶，掼耳，击裆，削喉。内功：站桩是徐家拳提高功力的核心内容，分技击桩和养生桩。
徐家拳主要内容体系包括：拳术，拳术对练，器械、器械对练、拆手、内功、辅助功法共七大类。
拳术套路架子锤拳经典动作
①上势拜师；②双掌前砍：③双掌穿喉：④双抱拳；⑤左护耳下打：⑥左弓步顶肘；⑦马步开弓式：⑧弓步冲拳；⑨连续三冲拳（紧三拳）:⑩左转身踮步开锤；⑪马步掏井：⑫左转身踮步开锤：⑬右拳仙人系鞋带；⑭挑锤；⑮踮脚并步左手冲拳；⑯左转身踮步回收，右手冲拳；⑰回转金铰剪；⑱二起蹦；⑲金鸡独立、白鸽亮翅；⑳转身左蹬腿、右蹬腿；㉑马步打狗式；㉒拦腰斩；㉓左开弓；㉔双手系鞋带；㉕二起蹦；㉖跨虎式：㉗巧女左梳头、左打；㉘巧女右梳头、右打；㉙掼耳脚；㉚转身右蹬；㉛转身左蹬；㉜左弓步挂拳；㉝开拳下蹲；㉞早地拔葱；㉟旋风腿；㊱打虎式；㊲收式。
（四）对练套路
①撞膀锤拳；②十字按拳；③裁手拳；④小号风拳；⑤二郎拳。
（五）撞膀锤拳
①甲方右弓步冲拳打乙方斜肋：②乙方左虚步，左手立掌外挡，右手握拳收腰间，踮步右弓步冲拳，甲方左弓步右臂避挡，随即顺臂掼耳：③乙方在弓步右臂下压，左拳掼耳，甲方右转身左弓步挡开：④乙方右弓步出拳；⑤甲方左弓步避挡：⑥乙方用掌握甲方左手腕按下同时右拳掼耳：⑦甲方左弓步推开：同时左拳冲乙方右肋：⑧乙方做弓步劈挡，顺势右弓步冲右拳：⑨甲方虚步左手变立掌外挡：⑩收式。
（六）十字按拳
前半部分套路与撞膀锤拳基本相同，只是在甲方左拳打乙方右肋时，乙方右弓步用臂肘外磕甲方左臂腕，随冲拳打甲方面门：甲方右弓步右手挡，收式。
（七）裁手拳
①甲方上右弓步冲拳打乙方斜肋；②乙方右弓步臂挡；③翻手上步右手抓右手腕，左手按甲方臂肘，冲拳打甲方面门；④甲方左手变掌将乙方右手削脱，右挡开乙方冲来的面门拳，顺势变削乙方咽喉；⑤乙方左手挡开，右手冲面门拳；⑥甲方左手托住乙方右肘，并提膝，右手弓步冲拳打斜肋；⑦乙方右倒弓步右臂挡；⑧甲方倒插步，双手抱拳用右肘捣乙方面门（心脏）;⑨乙方虚步双手合掌托肘护档：⑩甲方顺势右手反背拳盖乙方头顶，随即撩阴击档；⑪乙方双手铰剪避挡上下拳；⑫甲方左转身右弓步冲掼耳拳；⑬乙方避挡；⑭收式。
（八）小劈风拳
①甲方上势冲拳击打乙方面门；②乙方虚步按拳；③甲方上步掼耳；④乙方右弓步接掌；⑤甲方削掌掼耳；⑥乙方上步下打撩阴；⑦甲方上步踢撩阴脚；⑧乙方双手变拳避挡击打对方脚面破之，随即上步掼耳；⑨甲方挡开；⑩收式。
（九）二郎拳
①甲方右弓步冲拳；②乙方右弓步右臂挡；③甲方顺臂上滚拳掼耳、双腿前后扫膛；④乙方双脚跳跃躲避；⑤甲方翻身撩阴脚，反背锤盖顶；⑥乙方右弓步，右臂上举挡拳；⑦甲方冲拳打斜肋；⑧乙方缠手；⑨甲方后撩阴脚；⑩乙方双手变掌下压破之；⑪甲方反背锤盖顶；⑫乙方右手避挡，向前三冲拳；⑬甲方后退三步外扒拳破之；⑭收式。
器械（包括单练和对练）
棍术、春秋刀、单刀、七节鞭、三节棍、长矛、羊角拐。
拆手（徐家拳致命绝技）
撮鼻梁，打斜肋，顶心，盖顶，掼耳，击裆，削喉。
内功
站桩
辅助功法
(抓四路）马步右手掌、左手掌向上、向下、向左、向右、向前抓。
①石狮、石锁；
②铁牛耕地；
③铁指功（三指、二指、单指）；
④掷石、春秋刀；
⑤辅助功法：以强壮功为主，兼有调和疲劳和健身作用。
附疯魔棍歌诀：
一条大棍似铁樑 出门先使咽喉枪
钓鱼线针跳圈外 二次中平依旧忙
苏秦背剑往里闯 转面朝天一柱香
上打蓝云天花坠 下有铺草蛇暗藏
左胁实来右胁诓 插花盖顶打四方
腰栓棍扠步疾打 倒拖棍劈面既伤
挎虎棍敢比存孝 开山节不让霸王
一心待要占中堂 燕子戳水拧三拧
翻江搅海强又强 此是疯魔独一棍
为难出手把人伤 匡扶正义美名扬
徐家拳拳术和器械独具特色，在充分吸收南北派功夫精华的基础上，根据多年实践经验，形成了稳、准、狠的基本特征，它既有北派功夫出拳快、发力重的特色，又兼具南派功夫轻灵、迅猛的特点，手法繁多、快捷实用，具有鲜明的实战性和艺术性地方特色，是山东省乃至全国优秀的民间传统武术项目。
二、徐家拳的正能量传承和价值剖析
（一）徐家拳正能量传承
徐家拳在世代传承中，有着很多动人保家卫国匡扶正义的传奇故事；有抗击毛子军、抗击倭寇、同八路军并肩作战抗击日寇立下赫赫战功的动人故事；有见义勇为协助公安抓歹徒的感人事迹。徐家拳第八代传承人徐敏德，在六十年代汶南集市上，为保护老百姓大显身手打击了仗势欺人的集市霸头，一直被当地群众传颂。徐家拳第九代传承人徐志银，协助公安抓歹徒被新泰县公安局授予“擒敌英雄”荣誉称号。徐志银同志，1982年7月28日，协助公安机关抓获犯罪分子，表现了工人阶级的优秀品质，被中共新汶发电厂委员会、新汶发电厂记功一次。1982年7月28日下午5时许，徐志银从新汶电厂下班回家路过槐树岭时，有一个流氓在一对老年夫妇开的饭店里强奸了一位青年妇女，当两位老人制止他时，被这名歹徒拳打脚踢打伤在地，当公安干警赶来抓捕时，犯罪分子不但不伏法，他还大打出手打伤了公安干警，气焰嚣张，围观的群众都不敢前去制止。这时徐志银利用熟练的徐家拳勇敢的腾空跳起一个飞脚将歹徒踹到，并用掼耳拳制服了这名歹徒，协助公安干警将歹徒抓获归案。徐志银在歹徒行凶打人的紧急关头，奋不顾身，将犯罪分子抓获，他的模范行为，充分体现了一个老工人的高尚品格和高度的政治觉悟，发扬了工人阶级无私无畏的革命本色和光荣传统被新泰县公安授予“擒敌英雄”称号，他的英雄事迹被《大众日报》刊登，得到社会广大群众和公安干警的一致赞扬。
徐家拳第十代、省级代表性传承人徐勤启，1964年1月生，中共党员，是山东省十大模范传承人，《中华武术》杂志30年评选的“传统武术最热心传承人”、首届山东省优秀青年艺术家、中国武术协会会员、山东省非物质文化遗产保护协会会员、泰安市武协、传统武术协会副主席、新泰市人大教科文卫委员会副主任委员、新泰市第九、第十届政协委员、新泰市文学艺术界联合会（社科联）六级职员、新泰市泰山徐家拳研究院院长。山东省社会科学界第七次、第八次代表大会代表、委员，山东省文联代表大会代表。徐勤启自幼跟爷爷徐敏德、父亲徐志银练习徐家拳，上世纪70年代就参加过新泰武术比赛，是一百多人中最小的武术运动员，多次参加公社运动会开幕式武术表演。八十年代在部队服役时担任全团的武术教官，积极向官兵传授徐家拳，培养了300多名武术教员，为增强部队官兵体质，提高战斗力做出了贡献，两次荣立三等功。2005年7月，徐勤启在“白马寺杯”全国传统武术比赛中获得第一名。2007年6月，在山东省“武协杯”传统武术比赛中，他的徐家拳、徐家刀荣获拳术、刀项目两项冠军。为实现强身健体，健康中国的目标，徐勤启针对不同年龄阶段，分类传授徐家拳，对青少年采取快打的教学方法，对中老年练习者采用快打慢打相结合的功法，备受人们的喜爱和欢迎。2004年10月开始，在山东省新泰市罗马广场，徐勤启义务教授徐家拳。在山东省新泰市燕鸣希望小学、金斗中学、理工中专、华乐幼儿园、机关实验幼儿园等中小学、幼儿园建立了18处徐家拳义务传承基地，义务授徒一万余人次。他让徐家拳进学校、进农村、进社区、进广场、进军营、进警营、进企业、进机关，还定期到清华大学、天津等大学传授徐家拳，在全国授徒达50万人。为不断扩大徐家拳影响力，推广武术运动，弘扬中华武术文化，他于2010年创建了徐家拳网站。2013年，他主持成立了山东省新泰市泰山徐家拳研究院。2013年4月，他组织参加首届中国（泰山）国际传统武术节，获个人金牌1枚，徒弟杨春获金牌1枚，徒弟毕玉玺、宁方智各获得银牌，集体项目获银牌，并被组委会授予“特殊贡献奖”。2013年5月，参加香港“庆祝香港武术联会成立25周年——2013首届国际传统武术锦标赛”徐家拳项目获银牌。2013年1月，徐勤启荣获“《中华武术》30年传统拳种最热心传承人”奖。2014年6月，被中共山东省委组织部、宣传部授予“齐鲁文化之星”荣誉称号。2015年10月，他的论文《非物质文化遗产视角下徐家拳的研究与创新》在《中华武术》刊登，获省齐鲁文化优秀论文；2016年10月，他和儿子徐博学的这篇优秀社科课题，获泰安市第三十次社会科学优秀成果二等奖。同年，他入选《中国当代武林人物志》。为进一步丰富徐家拳文化内涵，徐勤启与儿子徐博学设计了寓意平安吉祥的“莲花吉祥宝剑”，将新泰莲花山“天成观音”这一古老传说与现代文明完美结合，获得国家知识产权局外观设计专利和发明创造实用新型专利，成为知名的特色文化旅游产品，获山东省旅游产品大赛铜奖，被中国武术博物馆收藏。2015年9月获山东省委省政府泰山文艺奖三等奖；因传承徐家拳成绩突出，2015年10月他荣获“全国社科工作先进个人”称号；2016年1月28日至2月1日，徐勤启随新泰文化代表团应英国齐鲁文化商贸会邀请，远赴英国参加了首届“全英华人华侨新春团拜会”系列文化交流活动，向海外华侨、华人现场表演了徐家拳，受到了华人华侨、英国友人热烈欢迎，表演的镜头登上央视春晚，扩大了徐家拳的知名度，创造了新泰市没上春晚的历史。2016年8月，他参加第十一届香港国际武术比赛，徐家拳、徐家刀、徐家鞭获三项冠军，并荣获“全球发展中华武术突出贡献奖”。他连年被新泰市委市政府命名为“尊师重教先进个人”；2016年10月，在山东省武术大会上，他参赛表演的徐家拳获得冠军。由于他积极参加文艺志愿服务演出100多场次成绩突出，2016年11月，他被授予“泰安市文艺工作突出贡献奖”。2017年11月，他的论文《非物质文化遗产传承视角下的区域武术创新研究—以徐家拳为例》，在天津市举行的全国首届幼儿武术大会论文评选中获三等奖，2017年12月，荣获山东省委宣传部、文化厅等部门命名的山东省“学雷锋最美志愿者”。2018年4月，被评为“泰安市关心下一代先进个人”；2019年1月，山东电视台《非遗说》；2019年10月，中央电视台科教频道《中国影像方志》对徐家拳进行了专题报道。2020年，在抗击新冠肺炎疫情中，为让呆在家中的群众锻炼身体，他利用微信、网络等方式推广徐家拳，同时，从初三担任疫情督导组组长负责青云及小区督导工作，认真负责跑遍了五百多个小区和六十多个社区和村，提出问题3000多个并及时解决，他向中央组织部捐款2000元用于抗击疫情，为疫情防控工作做出了突出贡献。2021年6月，被山东省文化和旅游厅命名为2020年山东非遗年度人物。
徐家拳第十一代传承人徐博学，自幼跟爷爷徐志银、父亲徐勤启学习徐家拳法，在上学期间也坚持传承，并在解放军炮兵学院将徐家拳传授给同学们成为特色课！大学毕业回到家乡工作后，更加系统掌握徐家拳，2013年出资贰万元同父亲成立了新泰市泰山徐家拳研究院，先后投资50多万元协助父亲徐勤启挖掘、整理、推广传承徐家拳！他还同父亲到大连参加清华大学传承活动。同时，他把徐家拳传承给女儿徐怡瞳、徐恩潼，为徐家拳传承做出积极贡献。2022年11月，被新泰市文化和旅游局公布为国家级项目徐家拳第四批新泰市级非物质文化遗产代表性传承人。
（二）徐家拳的内在价值剖析
1.徐家拳刚健有为的精神
中华优秀传统文化的基本精神有多方面，而刚健有为的精神是尤为重要的。刚健有为之思想在武术中有充分的体现，徐家拳也不例外，徐家拳的各种基本动作、基本组合、徒手与器械的各种套路运动,通过它的自身特有的运动特点和方法,使人体的速度、力量、灵敏度、耐力、协调性、柔韧性等多种素质得以锻炼。同样体现出了宋人调露子所撰的《角力记》中说：“夫角力者，宣勇气，量巧智也。然以决胜负，胜矫捷，使观者远怯懦，成壮夫，已勇快也。”无论是对习武者还是对观众都倾注了一种勇武顽强，一往无前的强者争胜的精神。
2.徐家拳的民族文化价值
徐家拳是中华民族传统文化的重要组成部分,经过长期实践逐渐生成并沿袭下来,保家卫国民族精神是中华文化发展和创新的基础,也是坚定文化自信，维护中华文化独特性和复兴中华文化的重要一环。通过徐家拳这种外在表现形式，丰富多彩的传统文化得以保存并展现，弘扬社会主义核心价值观的内容，通过徐家拳的代代传承，传统文化也找到其世代传承的有效载体。徐家拳在其流传的过程中，逐步形成了气势宏大、矫健刚劲、热情奔放的特点。徐家拳属于传统武术项目,它诞生于民间江湖，习武人在表演时，能够感染所有的参与者和观众，当人们欣赏徐家拳的时候，就会产生一种亲切感、认同感,那蕴藏在拳理中的同根意识把人们自然地凝聚在一起，共同的祖先、共同的发祥地、共同的宗教信仰、共同的祈求、共同的愿望。强烈的归属感和依赖感，使以徐家拳在内的传统拳种充满了中华民族团聚的欢乐祥和气息，展现人丁兴旺、民族繁荣的景象。
3.徐家拳的人文精神价值
随着经济的发展，人们生活水平的提高，当广大群众日益增长文化需要难以满足，或者当健康的文化生活缺位，一些内容低俗的娱乐活动、赌博、封建迷信等就会侵入和传播。徐家拳法，在继承老一辈注重实战性快打的基础上，结合保健养生创新了具有实战性、表演性、艺术性相结合的徐家拳，并对不同年龄阶段进行分类练习徐家拳，对青少年采取快打的教学方法;对中老年练习者采用快打慢打相结合的功法，倍受人们的喜爱和欢迎。通过徐家拳的传授和普及，让习武之人的情感能够得到表达,消极情绪得以宣泄，心理得到满足，精神获得共振。用这种积极健康的活动占据广大群众的思想文化阵地，对于增进群众健康,提升广大群众的文明程度和文化素养，丰富城市、社区、农村业余文化生活，移风易俗、形成科学文明健康的生活方式发挥着重要作用，同时，对于促进我国城乡精神文明事业的发展有着举足轻重的现实意义。
三、非物质文化遗产视角下徐家拳的创新研究
加强世界遗产保护已成为国际社会刻不容缓的任务，这是历史赋予我们的崇高责任,也是实现人类文明延续和可持续发展的必然要求。徐家拳作为中国传统武术拳种之一，2014年11月，被国务院公布为第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。在中国拳种流派繁多，各类拳种技艺与地域文化互相交融，随着城市、社区、农村建设的发展，广大群众健身娱乐选择的多样性，这为徐家拳的发展带来了机遇和挑战。为使徐家拳传承延续，记忆永存，必须在保护和传承的基础上，进行保护和创新。
（一）研究徐家拳，推广徐家拳
一是研究徐家拳。2013年，成立的山东省新泰市泰山徐家拳研究院，徐勤启担任院长，徐博学担任副院长，人员36人，这为进一步丰富完善徐家拳法打下组织保障。要通过新泰市泰山徐家拳研究院平台，组织专门人力，集中财力，系统整理徐家拳的技术理论体系，补漏拾遗，力争徐家拳的原貌保留。在此基础上，出版传统徐家拳的有关书籍与演练光碟；条件成熟时拍摄《徐家拳传奇》电影。二是推广徐家拳。传统的传播方式已经不能满足现代社会的需求，武术的未来发展也要紧跟时代的步伐，大众传媒是传播武术很有效的途径之一。推广徐家拳要利用好报纸、期刊、电台电视台、网络等现代化的舆论宣传工具，把徐家拳介绍好，宣传好，讲好徐家拳的故事。要建立和实施合理有效的对外交流管理制度，加强交流与合作,充分利用好徐家拳网站，增加栏目设置，广泛把徐家拳宣传出去。促进与传统拳种的交流和切磋，排除门户之见和宗派主义，打破抱残守缺、故步自封的思想，通过参加全国乃至世界性的竞技比赛或擂台，让更多的人了解徐家拳，练习徐家拳，普及徐家拳。
（二）搭建载体，发展徐家拳
一是走进学校，强化教育传承。2010年8月教育部与国家体育总局联合发文，向全国中小学推广实施武术健身操。中国有3亿多青少年，学校是最重要、最广泛的传承中国传统武术的阵地，也只有将武术置于学校通过青少年进行传承，才能更好地履行武术弘扬民族精神和传承中国传统文化的历史使命。近几年，党中央、国务院非常重视优秀传统文化，中办、国办联合发文制定了《传承中华优秀传统文化实施意见》，其中包括非遗传统武术。在建立18处徐家拳义务传承基地的基础上，建立一处固定的徐家拳培训基地，设立徐家拳馆和武术博物馆等研学设施，加大徐家拳义务传承基地的规模和数量，让更多的青少年学生接触徐家拳，练习徐家拳，让青少年接受武术文化教育，增强爱国意识。同时，可以会同教育有关部门，在学校的体育课中增加徐家拳的选修，有益于传承民族文化，弘扬民族精神，实践社会主义核心价值观，真正做到传统武术后继有人。二是走进社区，普及徐家拳。非物质文化遗产项目的功能价值和意义在于满足人们的身心健康以及精神文化的需要，给人以健康体验，以及精神文化慰藉与熏陶。武术在社会上传播过程中必须具备一定的传播场所，如果没有固定的传播场所，会限制人们接触武术的便利机会，小区、公园空地以及体育场所，这些地点相对固定，容易形成习武氛围，而且遍布于城市社区的各个场所，有利于保障武术的大众化进程。未来在罗马广场义务传授点外，增加社区义务传授点。三是举办活动，发展徐家拳。在物质生活水平极大提高的今天，人们对精神生活有着更高的要求，故而对丰富多彩的健身、修身、养生、娱乐项目兴趣盎然。要通过举办徐家拳研究论文报告会、武术精神演讲、传统武术书画展、徐家拳竞技比赛、徐家拳表演等多种形式，推动特色艺术交流和文化传播,让人们既是观赏者，又是参与者，既能取得健身功效，又能得到精神生活追求的提高，同时为徐家拳更好的普及与传播打下基础。四是以人文旅游，开发徐家拳。伴随着不断扩大的人文旅游市场的要求，要适时地将人文旅游资源的价值挖掘出来，以更好满足游客的要求。南北融合的徐家拳自成体系，具有别具一格的文化内涵和外在形式，通过设计、编排加上声电光现代舞台手段，打造一场具有现代特色的徐家拳盛宴，满足来自国内外探新求异的旅游者兴趣，将会加速徐家拳面向全世界推广的进程。
（三）引入文化符号，探寻产业开发模式
所谓的文化符号一般指的是一个地域、民族或国家独特的体现方式，是文化内涵的重要载体和形式，具有很强的抽象性和丰富的内涵。中国武术总是和中国其他文化形态相伴发展，才更加显现其不同于其他体育项目的价值所在，使武术成为一种文化符号而被广大群众所接受。文化符号不仅凸显一种文化事物显著的特点，还是该文化事物是否被大众认知和识别的标志性对象，是凝聚着精神内核的文化元素。比如徐勤启和儿子徐博学设计的寓意平安吉祥的莲花吉祥宝剑，成为知名的特色文化旅游产品，就是非常成功的文化符号，获山东省旅游产品大赛铜奖，省委、省政府泰山文艺三等奖，被中国武术博物馆收藏。因此不仅引入文化符号，而且必须有一套产业模式来进行指导运作。首先，从整体上构建“资源——产品——品牌”的良性产业循环链条，在莲花吉祥宝剑的基础上，开发出针对社会和学校的徐家拳练功服、徐家拳录像制品及书籍、徐家拳纪念品、徽章等等，逐渐打造出具有地域特色文化品牌的徐家拳。其次，在整体构建产业循环链条的基础上，明确权责主体，发挥好在旅游资源、文化品牌、拳种文化中的作用，把徐家拳打造成集健身、竞技、观赏、娱乐、艺术于一体的极具现代文化特色的徐家拳，为认真贯彻落实党的二十大精神，坚定文化自信，进一步弘扬中华优秀传统文化，实现健康中国的目标做出更大的贡献。
【作者简介】
徐勤启，男，1964年1月出生，中共党员，山东省新泰市人大教科文卫委员会副主任委员，文联、社科联六级职员、新泰市泰山徐家拳研究院院长、国家级非物质文化遗产代表传承项目名录徐家拳代表性传承人、中国武术协会会员、高级政工师。
徐博学，男，1987年3月出生，大学学历，山东省新泰市建筑工程建设指导服务中心，科员、助理工程师，新泰市泰山徐家拳研究院副院长，国家级非物质文化遗产徐家拳项目市级代表性传承人。
