徐姓，是夏朝初年徐國的后裔，已經是不爭的事實。
當時的徐國，壽祚很長，歷經夏、商兩代至周朝的春秋時期，前后一千八百多年。但是，除了周朝初朝徐偃王的擴張勢力到東海和浙江地區，徐國所擁有的地盤，卻一直很小，僅只是現在安徽省的泗縣一帶。
因此，發生了這樣一個問題：徐國的末期，他們的子孫雖曾隨著地盤的擴張，繁衍到魯南、蘇北的東海地區，并且發展成為當地的著姓大族，其后裔后來也以「東海」二字代表自己的根源，然而，當時留在老家泗縣的后裔，必然還為數不少。這些徐國的后裔，于春秋時代亡國之后，下落如何？分衍發展的情形又如何？
很顯然，安徽泗縣老家的徐姓子孫，應該也各有各的陽關大道可走──除了仍然留居故里的，一部份輕車熟路向北投奔了在東海地區已經札下根基的宗親﹔一部份隨遇而安分別在北方各地另立門戶﹔另一部份，則朝南渡過長江或鄱陽湖，到達了長江以南的江西地區。
這就是徐姓在江西地區奠基級早的原因所在──今天台灣及閩粵各地徐姓家族所奉的一世祖徐樨，是東漢桓帝時的南昌人，可見早在距今一千九百年以前，徐姓便已經南遷，遠比其他的姓氏家族都要來得早。
來得早，所占的條件當然也較為有利，這也正是此后徐姓的稱盛于閩粵及台灣各地的因素之一。
當然，當初在江南地區開創業菜的徐姓先人，也并不一定都是從安徽泗縣的老家直接播遷過來的，后來輾轉來自東海地區的，想必也大有人在。安徽泗縣和東海的徐姓，原木就是同根同源的一家人，因此，不管台灣及閩粵地區所奉的一世祖徐樨是直接來自安徽泗縣老家，還是輾轉徙自東海或其他地區，他們世世代代的子孫都共奉「東海」為郡望，也應該是恰如其分的。
漢朝末年，江西南昌高士徐樨的賢德懿行，便已遠傳京師，連皇帝都特別派人召辟，可見得當時的徐性，在鄱陽湖之南的江西地區，已經相當繁盛。有了這樣深厚的基礎，徐氏的以江西為中心，再進一步向更南方的各地播遷繁衍．自然也是水到渠成的事了。
關于徐姓的南遷閩、粵，有不少的文獻可以參考：
「東海堂徐氏族譜」：「漢桓帝時，一世祖徐西樨，居江西南昌時，二世祖泊，遷浙江衢州府龍游縣﹔三世祖分居浙江紹不、信安、江西南昌、蘇州陽縣、吳州郡等地。三國時，或居東海。至宋末，始由石城縣遷福建汀州上杭、連城二縣。元時，衍居廣東之丰順、海丰、梅縣、博羅等縣，及潮州之南坑。明時，移居長樂，分支程鄉、東石、義化等地。」
「崇正同人系譜」：「先世于宋末自江西寧都遷福建上杭、連城，后再遷居長樂（今五華縣）。」
「藍田徐氏族譜」：「先祖原籍福建淨化縣石壁市澳內村，明洪武以后，遷居于廣東省揭陽縣藍田都三瞻村埔頭鄉。」
「台北板橋埔 徐氏族譜」：「先世居大江以北，順治五年，始遷福建漳州詔安縣二部走馬堂埔筆岑。」
「旅泰徐氏宗親總會紀念特刊」：「至若閩粵徐姓之始，溯自宋末元兵渡江，天下復亂，有徐一郎者，自江西寧都遷福建上杭以避亂﹔其弟二郎遷連城，傳五世，至真人，遷居長樂，孫仲仁遷歸善。 郎之后，有遷丰順湯坑、松源者。粵中各屬徐姓，多出此二支，此閩縣徐氏之源也。」
「漳南徐氏譜敘] ：「徐先久居三衢，唐天寶間民閩嘉莆之廷壽里，遂籍之。也紹書香，代有聞人，迨五百年，二十一世孫拜杰公遷居于浦，長為始遷。」
「福建安溪徐氏宋重修譜序」：「吾延壽徐氏至于鐸（按，為宋朝太師吳國公徐鐸），傳世一十有一。厥先唐天寶間出衢而來也，由衢而上，溯于豫章，由豫章而上，溯于彭城，而上溯于錫。」
綜台上述的文獻，對于徐氏的南遷過程，可以獲得三點初涉的認識：
第一，他們的先世，在江西及浙江地區居住了很長一段時期。
第二，唐朝天寶年間，已經有徐姓入閩，子孫繁衍于漳州地區。宋朝末年，江西石城的一支徐氏，接踵入閩，最初開基于閩北的上杭和連城兩地，后來閩粵各地的徐姓，有很多便是分支自上杭、連城兩地，祖籍廣東鎮平的台灣行政院副院長徐慶鐘先生，也屬于這個系統。
第三，到了元代，他們又自福建分衍至廣東各地，然后說明末清初，進一步渡海繁衍到台灣，乃至海外各地。
天下徐姓原屬一家，至此更可堅定此一信念。
