“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝。”明代以来数百年间，这首民谣在我国广大地区到处流传。它反映了山西人民向各地迁移的情况，也诉说了华夏民族心目中悲欢离合的血泪回忆。
据历史记载，元朝末年，政府连年对外用兵，对内实行民族压迫，加之黄淮流域水灾不断，饥荒频繁，终于激起了延续十余年的红巾军起义。元政府予以残暴 的镇压，两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。元末战乱的创伤未及医治，明初又发生旱涝虫灾加瘟疫，“靖难之役”又接踵而至。于是冀、鲁、豫、皖诸地出现 了“千里无鸡鸣”、“人烟几绝迹”的悲惨境况。而此时山西却经济繁荣，人丁兴旺，于是从洪武六年（1373）至永乐十五年（1417），四十余年间政府组 织了十八次大规模的移民活动。这其中，洪洞作为晋南最大、人口最多的县，也是移民输出的中心。据记载，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺 院宏大，殿宇巍峨，僧人众多，香客不绝。寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩”的汉槐，车马大道从树荫下通过，汾河滩上的老鹳在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为 壮观。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民聚集之地。
据《明史》、《明实录》、《日知录之余》等正史及笔记史料的记载，洪洞大槐树移民分布在30个省市，2217个县市，涉及包括徐姓在内的882个姓 氏，总人数达数百万。其中，主要集中在河南、河北、安徽、江苏、湖北、山东等地。移民又以山东为最多，大约有50余万。而山东移民最多的地方是东昌府（今 聊城）、济南府、兖州府、莱州府、青州府，分布在如今的一百余个县市。
但是，向山东移民的官方记载只有两次。据《明太祖实录》记载，第一次向山东移民是明洪武二十一年（1388），“迁居临清”；第二次是明洪武二十二年（1389），“迁居东昌（今聊城）”。那么，为什么后来移民后裔遍布山东呢？
这是因为，当年除了直接移民外，还有很多次间接移民。此外，因最初迁往山东的移民主要分布在鲁西、鲁西北和鲁西南一带，而这些地方多为黄河泛滥区， 土贫地瘠，饱受水患之苦，成为移民自发地再次迁徙的一个原因。山东当地的居民对外来人口的排斥，也成为移民再次迁徙的一个因素。而当时朝廷规定“同姓同宗 者不能同迁一地”，致使许多同姓同宗的家族分居异地。同时，官府还组织了多次省内的迁徙。如明洪武二十五年（1392），将登州、莱州二府无地居民 5635户迁至东昌府；洪武二十八年（1395），又将青州、兖州、登州、莱州、济南五府家有五丁以上以及无田的农民1051户、4666口迁至地广人稀 的地区。
关于徐姓迁往山东及其分布情况没有专门的记载，但从部分家谱中可以看出蛛丝马迹。博山城镇李芽村徐增珂从小就听老人说老家是山西大槐树，但后来看到 家谱中说，李芽村徐氏一族来自冀州枣强县。那么，山西大槐树和河北枣强县有什么关系呢？据记载，冀州枣强县是当时移民的一个中转站。有好多山东人就是最初 由山西洪洞迁往枣强，再实行分迁的。而微山县刘庄前塘子村的家谱记载，徐氏祖先是明洪武年间由山西迁来，村子就是那时候建立的，至今已有二十五世。现在全 村都是徐氏一族。山东省有三成徐姓属于这一支分出去的。据《沂州府志》、《费县志》记载，平邑县北部的徐武阳村徐氏许多分支，在清康熙、乾隆年间，因此地 接连发生地震，加之旱、蝗灾害频仍，相继迁徙各地。今居平阴南昌乐庄、鲁埠村、康家寨以及新泰市班家庄、泗水县卞桥村等地之徐姓，均为徐武阳支派家安公之 后裔。
寿光下舟庄的徐氏家族从何而来？现在下舟庄的徐姓包括由此迁出的，其祖先都是徐尚文，而徐尚文是清乾隆年间的人，显然他不是明洪武年间由山西直接迁 来的。那么，他是从哪里迁来的呢？是从河北冀州，还是山东郯城、临清、东昌、微山、平沂，还是青州、兖州、登州、莱州、济南府呢？还是潍坊寒亭或寿光弥河 西崖的某个徐姓大村呢？这就需要后人进一步考究了！
为便于后人进一步考究，兹将我们初步研究思考的关于寿光下舟庄徐氏家族的渊源及其迁徙的可能路径叙述如下，仅供参考。
黄帝——伯益——若木——徐偃王——徐章禹——徐辟——徐诜——徐尚文
即：黄帝的七世孙伯益，因佐禹治水有功，封其子若木为徐国国君。若木三十二代孙偃王中兴，徐氏自此始，偃王为徐氏始祖。又历十一世，章禹国灭，徐氏 散于天下，其中一支迁往山东。章禹之孙辟是孟子的学生，齐鲁徐姓多是徐辟之后代。秦汉时期，章禹的十三世孙徐诜由山东迁往关中，做了秦始皇的父亲秦庄襄王 的宰相，后代便在那里定居和繁衍。历若干年后，至明洪武年间，其一支后代又由山西迁居山东东昌府。之后，又一分支由东昌府迁至潍坊寒亭或寿光弥河西崖。清 乾隆年间，徐尚文又从潍坊寒亭或寿光弥河西崖的某个徐姓大村迁到下舟庄落户。二十世纪40年代以后，下舟庄的徐姓又逐渐分迁到利津、潍坊、淄博、青岛、武 汉、上海、北京以至国外。
另外，还有一条线索可寻，即传说下舟庄的徐姓是从央上迁来的。经查，广饶央上（原属寿光，解放后划归广饶）有5个村，80%的姓徐。他们是明洪武年 间从祖籍河南集中到山西洪洞县后迁到河北枣强，之后又分迁到山东寿光央上的。当时兄弟4人，即龙、凤、虎、豹。现今央上的徐姓是徐龙和徐凤的后代，徐豹后 迁到寿光李家坞，徐虎迁到何处不详。由此推测，徐虎或其兄弟可能是下舟庄徐氏先祖。
在此基础上，文洲又作了一些调查研究，认为徐虎就是下舟庄徐氏先祖，并列出了一至十一世的世系，即：
一世 徐 虎，二世 徐虎之长子泰山 次子华山 ，三世 泰山之长子吉星 次子吉庆 三子吉良 华山之子吉辰 ，四世 吉星之子祥升 吉庆之长子祥瑞 次子祥和 吉辰之子祥盛，五世 祥瑞之长子天民 次子天德 祥和之子天祺，六世 天民之长子福禄 次子福寿 三子福智 天德之子福海，七世 福寿之子春辉 福智之子春雷 福海之长子春玉 次子春和，八世 春辉之子光明 春玉之子光武 春和之子光庆，九世 光明之子同成 光庆之长子同嘉 次子同顺，十世 同成之子庆祥，同嘉之子庆和，十一世 庆祥之子尚文。
关于寿光下舟庄徐氏渊源我们虽然作了一些考查，也取得了初步成果，但这还不是定论。徐尚文到底从何而来？下舟庄的一世徐氏先祖到底是何人？这还需要进一步考究和论证。
