神农炎帝世系
炎帝和黄帝一样，是中华民族的始祖，是华夏民族共同的远祖，同称“人文初祖”。 “黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享..
0评论2019-03-0588
兴隆村下车徐氏的文治武功 - 广东徐氏世系
《惠州书院考述》认为，和平下车徐氏家族重视子弟教育，文风流播，科名鼎盛，除三进士、武进士徐定章外，举人徐延第、拔贡徐延翰以及中国近代名人徐傅霖等，均为其中佼佼者，为和平县文人名人最多的一个乡。先祖的难以企及的荣光，村民依旧感到骄傲。 徐廷芳： 63岁中进士，92岁告老还乡 “进士坊”现已成为“一门三进士”
0评论2019-03-1188
生小麻溪水一方－－说大麻
对于小孩子来说，中国盛夏的夜晚也许是培植学问最好的启蒙学堂。还是孩子的全祖望就是在这样的夜晚，听他的族母讲胜朝遗事，讲张苍水，一老一少，讲的人不俗，听的人高雅，此情此景，单是想想也令人着迷。恍然觉得，数百年前那个搬着小凳，在盛夏的蒲扇声间，去听老人讲故事的孩子，不正像是我么？ 是的，
0评论2019-03-1488
丹阳徐氏畅叙千年血脉亲情
中国江苏网11月26日讯 21日上午，丹阳珥陵镇丈山村倪甸自然村热闹非凡，来自上海、南京、溧阳和丹阳城区的徐氏后人纷纷返回自己的祖居地，和当地的徐氏族人欢聚一堂，同时举行隆重的祭祖和祭扫烈士仪式。这是时隔66年后，云阳徐氏首次举行如此规模的家族聚会和祭祖仪式，而传承家族千年历史的《徐氏宗谱》也正在紧锣密
0评论2019-03-0687
揭开东汉名士血亲秘密（图） - 历史研究
作者：徐成义来源：互联网阅读次数：44发表日期：2008-9-12 15:35:47
揭开东汉名士血亲秘密（图）
03/14/2007/08:47
华夏经纬网
净手，薰香，燃蜡作祭。
3月7日的雨城区晏场镇宝田村，春雨过后，远山如黛，炊烟升腾。一户人..
0评论2019-03-1587
台湾姓氏知多少 - 台湾徐氏历史
三百多年来络绎不绝于台海道上的大陆移民，究竟曾把多少个属于中华民族的姓氏，漂洋过海带来了台湾？
这个问题的正确答案，应该是：凡是大陆上有的姓氏，台湾便统统都有，一个也不少。
1953、1954年间，台湾省文献会曾经做了一次有关姓氏的调查，实际..
0评论2019-03-1186
江西客家方言概況
江西客家方言概況“客家”在近現代史上是一個閃閃發光的名字。在明末清初抵抗清兵的斗爭中，在太平天國革命斗爭中，在辛亥革命中，在國內革命斗爭中，在東南亞的開發中，客家人都發揮了舉足輕重的作用，出現了諸如洪秀全、孫中山、鄧小平、羅芳伯、葉來亞、吳奈溫、李光耀等為世人矚目的杰出人物，引起了國內外研究者的注意
0评论2019-03-1286
八路军驻湘通讯处旧址：清末宗祠建筑 - 湖南徐氏新闻
八路军驻湘通讯处旧址，是湖南省文物保护单位。旧址原为徐家祠堂，建于清末，为氏族祠堂格局建筑，砖木结构，封火山墙，小青瓦硬山顶，1938年毁于长沙大火，后由徐氏家族重建。1975年和2005年进行两次较大的维修。部分恢复原貌。部分恢复的旧址建筑，坐北朝南，二进，面阔三间，由前栋、天井、祠堂三部分组成。占地面积约46
0评论2019-03-1486
湖南省华容县徐(匡)氏伍家庄支（六合堂）源流
一、华容县徐（匡）氏伍家庄支概况 白沙洲伍家庄原址在长江南岸（光绪八年华容县志上标有明确方位），由长江河道淤积而成，在今东山乡新江村辖区内。 伍家庄似应为“五家庄”，清光绪甲辰年族谱《始祖来与公传》中也写作“五家庄”。可能是当时新淤沙洲，人户稀少，故称。而且“伍”义项有的与“五”相同，如同表一个数字
0评论2019-02-2384
名城春秋:衢州人口迁徙与发展 - 浙江徐氏历史
相对于中原华夏、甚至我省宁绍台地区，先秦时衢州人口是十分稀少的。据史书记载，西汉时，会稽郡有26县，户223038，口1032604。如以平均数算，每县仅有户8578户，口39715。当然，事实上是不可能平均分布的。西汉会稽郡的26个县大多在长江以南到杭州湾的周围。这..
0评论2019-03-1484
东方金字塔-少昊陵 - 历史研究
作者：徐成义来源：徐氏宗亲网阅读次数：23发表日期：2008-11-3 15:38:25
东方金字塔-少昊陵
少昊陵 ,古称云阳山，位于曲阜城东4公里处的高阜上，有“东方金字塔”之称。传为少昊的墓地，是我国著名古陵之一。我国古代“三皇五帝”之一少昊的墓葬，位于曲..
0评论2019-03-1584
海州人徐温父子与海州
●柳兴隆 唐一五代时海州人徐温父子及其成为神的过程，笔者曾作过探讨。那么，他们在其老家海州（今连云港地区）又是如何呢？ 一、诸神的祖籍地——海州：还有多少谜 自宋至明，约800年间，从京城到地方，从皇家到百姓祭祀的徐氏父子，如果单算民间祭祀，则已有千余年香火供奉的灵济宫诸神，在其祖籍地，难道会湮没无闻吗？
0评论2019-02-2283
兴化发现“提戏”曲词工尺谱 - 江苏徐氏新闻
本报讯 近日，兴化发现戴家舍徐氏庆云堂第三代传人——86岁的徐堂诗，存有祖上传下的提线木偶戏抄本剧目30多个，曲词工尺谱一本。徐堂诗老人还能唱10多个剧目，演奏大部分木偶戏乐器。
据了解，工尺谱是我国民间传统记谱法，因用工、尺等字记写唱名而得名，在民间..
0评论2019-03-1383
临安金马:牌坊与古树 - 浙江徐氏历史
在金马村黄金坞自然村，有一道古朴的风景：村道的左边，有一座清代的牌坊；右边，是一棵高大的古树，树根裸露，中间是空的，顶着整个树干临空架在一条小溪沟上。路旁的小店里，一群老人或坐或站，有的搓麻将，有的在一旁聊天。 这是一座石刻贞节牌坊，上面写着“旌表盛茂彩之妻徐氏节孝坊”，下面立着的一块石碑上，注明
0评论2019-03-1481
徐自强：关于徐氏的族源问题
关于徐氏的族源问题
现在大家都说我们是“炎黄子孙”，全国还成立了一个最庞大的学会——中华炎黄文化研究会。笔者也是最早的参加者之一，并担任一定的职务，做了一些工作，有了一定的收获。故此，有些宗亲就认为在“血缘”上，我们（徐氏、徐族）也是古代炎族，黄族..
0评论2019-03-0580
反抗日据的台湾客家人 - 台湾徐氏历史
客家人，是汉族的八大民系之一，世居中原，因战乱或灾荒，几经迁徒，辗转至闽粤赣边 区，散居世界各地，共有6562．429万人。大约在康熙年间到民国时期，客家人分五次大规模从大陆迁往台湾。在台湾2300万人口中，客家人有460万，约占l／5。在异常艰苦的迁徙岁月中..
0评论2019-03-1180
古代仙居慈孝故事 - 浙江徐氏历史
“仙居山川清淑，代产伟人”，“自明季以来”，“孝子自爱其亲，悌弟自友其兄”，“孝烈之风，求之宇内，未可多得”，“然既其有实，名必归焉”。以上零碎的文字，见诸于《光绪仙居县志》中“孝友”、“烈女志”章节。据统计，翻看《光绪仙居县志》，共载有“孝友”人物21人、“贤孝”人物11人、“节烈”人物470余人。现“
0评论2019-03-1480
古徐国始末简述 - 徐氏源流
对古徐国的分封及演变，古代史载罕见，近年众说纷纭，听众难衷一是。现在据多种资料，古徐国确实经历了漫长的至少十个分封建设阶段，并且提示我们，应全盘审视其事发背景和全部过程及其资料，不囿于某个时段或论点。因为其一，中国断代工程于2000年11月9日正式公布了..
0评论2019-02-1579
何以称石麟堂？
何以称石麟堂？ 家谱并无任何注解，我想应该源于尚书陵公。徐陵（507～583），字孝穆。幼涉史籍，八岁能文，十三岁通老庄。初母藏氏梦五色采花为凤集右肩已而生陵，至是释宝?摩其顶曰此天上石麒麟也。因而，徐陵有石麒麟之美称。桃源徐氏系出陵公：陵公——曾孙有?.
0评论2019-03-0578
江苏泗洪半城与徐姓发源
在中国历史上，由于战乱、灾荒、疾病及政府组织等诸多因素的影响，出现过多次的移民浪潮，这其中饱含了我们祖先的多少辛酸和血泪！生活在今天半城大地上的每位半城人都可能是外地移民的后裔。现存家谱者，尚可考；家谱已失者，却无法追“根”求“源”，多多少少留下..
0评论2019-03-0578