中国古代姓氏漫谈 - 历史研究
作者：徐根水来源：福建徐氏阅读次数：25发表日期：2008-9-5 20:19:14
中国古代姓氏漫谈
中国人有姓有名字,姓在前面,名字在后边,与多数外国人不一样.如张良,姓张,名良,字子房,即有姓,有名,有字.现在的都有姓,有名,一部分人还有字.但取字者逐渐少了,很可能归于消..
0评论2019-03-15286
【东海徐氏家族解码】徐陵编《玉台新咏》
《玉台新咏》是继《诗经》、《楚辞》后出现的一部具有代表性的诗歌总集。全书共十卷,选录自汉迄梁的诗歌六百六十余首。《玉台新咏》一般多被看作“艳歌”集,没有受到应有的重视。实际上,《玉台新咏》无论在思想上,还是在艺术上都有重要的价值。 《玉台新咏》为徐陵撰的记载最早见于《隋书·经籍志》。“《玉台新咏》十卷徐
0评论2019-03-06284
蒋岚宇：季子挂剑徐君墓
在徐州一带地方，提起季子挂剑台，说起季子挂剑的故事，几乎孺妇皆知、无人不晓。徐州南城区云龙山西麓、云龙湖东岸的季子挂剑台屹然突出，成为一道风景线，洗礼了成千上万的人，净化了四面八方的心，每天都有不计其数的人纷至沓来，诚信之风蔚为大观。
季子挂..
0评论2019-03-05282
- 东海徐氏：布衣士族的官场奋斗史
0评论2019-03-06
徐国考
徐得国传二千年，几与夏、商、周相终始，将必有左史、右史之记焉。徐国始封逮商、周，子孙相继，君徐不革，三十二世。当周穆之代，君诞即位。徐处汉东，地方五百里。既受命天子，乃弛戈甲之备，坠城池之险，修行仁义。被服慈惠，视物如伤，以怀诸侯。诸侯贽玉帛死生..
0评论2019-03-05279
江西客家方言概況
江西客家方言概況“客家”在近現代史上是一個閃閃發光的名字。在明末清初抵抗清兵的斗爭中，在太平天國革命斗爭中，在辛亥革命中，在國內革命斗爭中，在東南亞的開發中，客家人都發揮了舉足輕重的作用，出現了諸如洪秀全、孫中山、鄧小平、羅芳伯、葉來亞、吳奈溫、李光耀等為世人矚目的杰出人物，引起了國內外研究者的注意
0评论2019-03-12279
南靖：徐氏家庙三百多年来传承良好家风 - 徐氏源流
东南网漳州6月27日讯(通讯员 余祥龙 杨景三 陈怡君 见习记者 蒲怡丹)在南靖县高新园院前村，有这么一座徐氏家庙，三百多年来，一直传承着“孝悌扬祖德，礼义绍家风”的“仁礼”民俗。 徐氏家庙名为“凤山堂”，三百多年前便矗立于院前村凤山脚下，为传统闽南二进式双落建筑，红瓦顶、燕尾脊极具闽南风韵。凤山堂朝南、面
0评论2019-03-06278
朱熹写的徐氏诗 - 历史研究
作者：徐根水来源：福建徐氏阅读次数：25发表日期：2008-9-5 20:16:53
朱熹写的徐氏诗
独峰书院在倪翁洞景区内，位于好山山麓，面临好溪（练溪），正对独峰，是宋代理学家朱熹讲学的纪念地。元《仙都志》载：“独峰书院在练金溪西，正对独峰。宋淳熙壬寅（1182）..
0评论2019-03-15278
三衢灵山偃王祠堂记(唐 韩愈撰) - 徐氏源流
三衢灵山偃王祠堂记 唐 韩愈撰徐与秦俱出柏翳 即伯益 为嬴姓国于夏商周咸有大功秦处西偏专用武胜遭世衰无明天子遂虎吞诸国为雄诸国既入秦为臣属秦无所取利上下相贼害卒偾其国而沉其宗徐处得地中文德为治及偃王诞当国益除去刑争末事凡所以君国子民待四方一出于仁义当..
0评论2019-03-05277
记徐梵澄
近日友朋中有记述与徐君交往事，丽雅（扬之水）《日记中的梵澄先生》连篇揭载，所记尤详。其间谈笑言论使人如历其境，是此中最珍贵的资料。我之识徐君有两个阶段，先是上世纪30年代，《申报》主人史量才大事改革，其一就是改组副刊《自由谈》，邀请留法归来的黎烈文任主编，一时在上海文坛颇引起轰动，因为这原是鸳鸯蝴蝶
0评论2019-03-08277
古徐国都城——良王城遗址
2011年8月初，应全球徐氏总会徐国忠会长的邀请，我们一行数人参观了古徐国的多处遗址。其中，位于江苏省邳州市西北部的良王城遗址，座落在古运河岸边（见图1），展眼望去，地势开阔，一抹平川，远处丘陵起伏（见图2）。如此依山傍水的风水宝地，最令我们大为震憾。说这儿是古徐国的国都所在地，任何身临其境的人都会认同。
0评论2019-03-06276
台湾姓氏知多少 - 台湾徐氏历史
三百多年来络绎不绝于台海道上的大陆移民，究竟曾把多少个属于中华民族的姓氏，漂洋过海带来了台湾？
这个问题的正确答案，应该是：凡是大陆上有的姓氏，台湾便统统都有，一个也不少。
1953、1954年间，台湾省文献会曾经做了一次有关姓氏的调查，实际..
0评论2019-03-11276
徐国铜器铭文研究
【摘要】：徐国的铜器，可以将江淮下游，诸如江黄等小国的铜器与长江以 南，时代上大致相近的一些铜器，在断代、花纹、形制等诸多方面联 系起来,因此人们在探讨长江中下游地区青铜文化发展状况的时候， 几乎言必及徐，但是徐国青铜器的文化面貌究竟如何，却始终不是那 么清晰。 徐国铜器多零散地出土于他国之墓中，故现在可
0评论2019-03-05274
《吴兴备志》：德清徐氏夫人(四殿太君之一) - 江苏徐氏历史
协顺庙，其神陆圭，宣和末，引兵进攻方腊，败之，死而为神。绍兴间，海涛冲激江岸，神檄阴兵却潮，潮势遂平。淳?间，江潮冲激尤甚，随筑随圯，神与三女扬旗空中，浮石江面，岸赖以成，浙西帅臣徐栗以其事闻于朝，赐庙额曰协顺，封神为广陵侯，三女为显济、通济?.
0评论2019-03-13272
徐氏移居海外篇（越南）
越南自古以来与中国关系密切。华人移居越南，史不绝书。到了17世纪中叶的明清之际，中国的政治局势发生重大变化，满族入主中原，建立清王朝，忠于明室的遗民不甘臣服异族，纷纷逃往海外，移居越南的华人人数剧增。其中接触越南最早的徐姓当推徐孚远。
南明永历十二..
0评论2019-02-15269
徐姓姓氏大揭密
近几年，“姓氏大揭密”、“寻根问祖”、“重修族谱”等活动逐渐兴起，大有愈演愈烈之势。自新中国成立后，共产党向旧的封建宗法制度开了刀，砸烂了祠堂，焚烧了祖庙，宗族观念似乎让人们浅薄了好几十年。邓小平改革开放后，我国经济迅猛发展，人际交往显得越来..
0评论2019-03-05268
徐文化的核心内容及影响 - 徐氏源流
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0评论2019-03-06267
伯益造井传说
文明总是有源头的。究竟是谁创造了井？传说仓颉造字、神农发明耒耜，伏羲教人结网捕鱼……这滋润了人类几千年的水井也流传着一个优美的传说。据说伯益是一个很能干的人，曾被推为舜的继承人。禹治水时，伯益跟着跋山涉水疏通河道，他时常在河湖附近挖土层，发现土层下也有水，后到平地挖掘，也能挖出水来，作为实干家的他得
0评论2019-03-05266
姓氏文化探源
我是谁？我从哪里来？作为个体的生命，我们总要发出这样的询问，总有一种追寻个体起源的冲动。而我们每一个人的姓氏，就是追溯那生命记忆的源头的一条线索。 所谓“姓氏”有关资料的解释是：姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。《通志·氏族略》曰：三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子
0评论2019-03-05265
光绪《菱湖镇志》中对徐氏的记载
光绪《菱湖镇志》记载“（前略）隍（村人按：即徐隍）迁德清大麻村。隍之八世孙敦善自大麻迁千金（村人按：即今湖州千金），复由千金迁菱湖。以南州高士推之，为四十二世。（中略）以上《徐氏抄谱》，康熙五十五年徐世楠辑本。现徐葆寿由江西寄阅” 村人志：吾麻徐氏，无愧大族。或居故土，或迁吴江，或迁栖水，
0评论2019-03-13264