南靖：徐氏家庙三百多年来传承良好家风 - 徐氏源流
东南网漳州6月27日讯(通讯员 余祥龙 杨景三 陈怡君 见习记者 蒲怡丹)在南靖县高新园院前村，有这么一座徐氏家庙，三百多年来，一直传承着“孝悌扬祖德，礼义绍家风”的“仁礼”民俗。 徐氏家庙名为“凤山堂”，三百多年前便矗立于院前村凤山脚下，为传统闽南二进式双落建筑，红瓦顶、燕尾脊极具闽南风韵。凤山堂朝南、面
0评论2019-03-0667
徐姓源流记略 - 徐氏源流
一、远古的传说
相传远古原始社会前期，人类处群居时代。
“有巢氏”构木为巢，以避兽害；“燧人氏”钻木取火，以化腥燥。到“伏羲氏” “正姓氏，制嫁娶”是社会从群居无序状态，形成一个个姓氏为共同体的人群，开创了中华民族的姓氏之源，发展成一支支血脉，牢牢..
0评论2019-02-1566
古徐国略述
上古时代，禹分天下为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州，徐州为其一。此时，徐州非行政区划，而是自然地理区域。今徐州人多知，相传尧时，封钱铿于彭，在徐西近郊，建有大彭氏国，其所在地故名彭城。武丁灭彭，在今商邱，成王封微子启于宋，建立宋国，两国各统治八百余年。而知道在彭城之东，曾建有徐国的人，就为数
0评论2019-03-0665
徐氏移居海外篇（朝鲜）
徐姓最早移居朝鲜的当推徐仕英，据《李朝世宗实录》记载，徐仕英，原为“被掠逃来的汉人”，因“稍解文字”而被当时的政权留用20世纪20年代，徐元伦在新义州开设同顺绸缎庄，生意较为兴隆。另据《外交公报》记载，1929年，徐抡元在新义州开设双聚东绸缎布店，1935年时，资本为15000元，从业人员13人，营业状况佳。而据同年
0评论2019-02-1564
姓氏文化见证中华民族血脉 古今逾24000个
“东南西北、柴米油盐酱醋茶、一拾百千万兆”，这不是什么神秘的诗歌，而是中华民族最有趣的17个姓氏组合。
注：本文综合整理SOSO百科及其他互联网资料而成
图为：中华民族姓氏古今逾24000个（腾讯科技配图）
姓作为“远禽兽，别婚姻”的符号，是中华民族文明进步..
0评论2019-03-0564
神秘消失的古国：徐国(杂文)
徐，是一个姓，也曾是一个国。在遥远的上古时代，据说有位品行高洁的先贤带领百姓开创了徐国。这个古国存续了1500余年。在它毁灭后，一群后裔以国为姓，永世纪念昔日家国的辉煌。 徐，是人们比较熟悉的一个姓氏。然而，很少有人知道，“徐”这个姓氏起源于一个古老的国家——徐国。 说起徐国，首先要说到大禹。大禹奉
0评论2019-03-0564
伯益造井传说
文明总是有源头的。究竟是谁创造了井？传说仓颉造字、神农发明耒耜，伏羲教人结网捕鱼……这滋润了人类几千年的水井也流传着一个优美的传说。据说伯益是一个很能干的人，曾被推为舜的继承人。禹治水时，伯益跟着跋山涉水疏通河道，他时常在河湖附近挖土层，发现土层下也有水，后到平地挖掘，也能挖出水来，作为实干家的他得
0评论2019-03-0564
钟灵毓秀长山村人才辈出徐氏门
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0评论2019-03-0663
周朝第一个称霸的诸侯--徐国传奇
徐，是一个姓，也曾是一个国。在遥远的上古时代，据说有位品行高洁的先贤带领百姓开创了徐国。这个古国存续了1500余年。在它毁灭后，一群后裔以国为姓，永世纪念昔日家国的辉煌。
徐，是人们比较熟悉的一个姓氏。然而，很少有人知道，“徐”这个姓氏起源于一个古老..
0评论2019-03-0562
当官,应给后人留点“清白”
近读二十五史《梁书》篇,笔者深深被南朝梁政治家、一代宗臣徐勉“人遗子孙以财,我遗之以清白”的语句所感动。 三年清知府,十万雪花银,这是对古代官吏皆贪财的生动写照。其实,古代的贪官虽说比比皆是,但廉吏也是不乏其人的。徐勉就是一个十分清廉的官员。史书上说他“虽居显位,不营产业,家无蓄积,俸禄分赡亲族之穷乏者”。
0评论2019-03-0662
徐姓起源之二：出自子姓，商人之后
徐姓起源的另一支是商族。商人，子姓，东夷集团的一支，以玄鸟为其图腾，玄鸟，即黑色的燕子。《诗经·商颂·玄鸟》有“天命玄鸟，降而生商，宅殷土产。”之句，说的就是商族。至迟于商朝末年，商人子姓之中已经有徐氏了。契的母亲是有娥氏之女，名叫简狄，《史记·殷本纪》说是帝喾次妃，一次见到一只“玄鸟堕其卵，简狄取
0评论2019-02-1561
江苏地方志：徐文化遗迹辑考
一、关于古徐国夏禹王时，伯夷因为辅佐大禹治水有功，他的儿子若木受封于徐。《尚书·禹贡》说：“海，岱及淮惟徐州。”《徐偃王志》说：“若木事夏后氏，是始封于徐，是始主淮夷。”《史记·周本纪》说：“召公为保，周公为师，东伐淮夷，残奄，迁其君薄姑。”集解郑玄曰：“奄国在淮夷之北”。《括地志》云：“泗（水）[
0评论2019-03-0661
百家姓
《百家姓》是我国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。据南宋学者王明清考证，该书前几个姓氏的排列是有讲究的：赵是指赵宋，既然是国君的姓理应为首；其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏；孙为当时国王钱的正妃之姓；李为南..
0评论2019-03-0560
姓氏文化探源
我是谁？我从哪里来？作为个体的生命，我们总要发出这样的询问，总有一种追寻个体起源的冲动。而我们每一个人的姓氏，就是追溯那生命记忆的源头的一条线索。 所谓“姓氏”有关资料的解释是：姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。《通志·氏族略》曰：三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子
0评论2019-03-0560
【东海徐氏家族解码】徐陵编《玉台新咏》
《玉台新咏》是继《诗经》、《楚辞》后出现的一部具有代表性的诗歌总集。全书共十卷,选录自汉迄梁的诗歌六百六十余首。《玉台新咏》一般多被看作“艳歌”集,没有受到应有的重视。实际上,《玉台新咏》无论在思想上,还是在艺术上都有重要的价值。 《玉台新咏》为徐陵撰的记载最早见于《隋书·经籍志》。“《玉台新咏》十卷徐
0评论2019-03-0660
三衢灵山偃王祠堂记(唐 韩愈撰) - 徐氏源流
三衢灵山偃王祠堂记 唐 韩愈撰徐与秦俱出柏翳 即伯益 为嬴姓国于夏商周咸有大功秦处西偏专用武胜遭世衰无明天子遂虎吞诸国为雄诸国既入秦为臣属秦无所取利上下相贼害卒偾其国而沉其宗徐处得地中文德为治及偃王诞当国益除去刑争末事凡所以君国子民待四方一出于仁义当..
0评论2019-03-0559
客家民系形成的标志与客家学中的惠州
惠州的客家围屋：崇林世居 惠州历来是东江中下游的政治、经济、文化中心。现包括惠东县、博罗县、龙门县、惠阳市、惠城区、大亚湾区。然历史上的管辖范围却远非如此。 据光绪辛已年重修《惠州府志》：“惠州府，禹贡扬州南境，春秋战国为百越地，秦为南..
0评论2019-03-0559
- 祖先的背影
0评论2019-03-06
徐氏移居海外篇（缅甸）
缅甸华侨中徐姓著名人士有徐赞周、徐四民父子.徐赞周(1873—1933)，原名根藤，号益黄、市隐，生于福建厦门，18岁赴缅甸。1904年与林国重等人在仰光创建中华义校。第二年，在革命党人秦力山的影响下，修改中华义校章程，推行民族主义教育，并于1906年改称为缅甸中华学..
0评论2019-02-1554
站在区域共同发展的高度推进徐文化的研究与合作
徐崇先 惠光启
近年来徐州文化研究人才辈出，文化研究方兴未艾，在徐国文化，彭祖文化，两汉文化，东坡文化，战争文化的研究方面，研究成果层出不穷。特别是在“徐州因徐国而得名”的“徐国文化研究”、“徐文化研究”热在我市悄然兴起，自2004年11月20日成立徐..
0评论2019-03-0554