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漳州木偶头雕刻 徐聪亮 徐竹初

2022-06-06 16:37山东100

漳州木偶头雕刻

项目序号:343

   

项目编号:Ⅶ-44

   

公布时间:2006(第一批)

   

类别:传统美术

   

所属地区:福建省

   

类型:新增项目

   

申报地区或单位:福建省漳州市

   

保护单位:漳州市竹初木偶艺术馆

   

申报地区或单位:福建省漳州市
  
  漳州木偶头雕刻是木偶戏道具制作中的一门特殊技艺,属于民间工艺美术,主要分布在福建省漳州市、厦门市、泉州市及周边地区。
  漳州木偶的整体造型包括头、四肢、服装、冠盔等,木偶头雕刻仅指头部造型。作为戏曲舞台人物头像的雕刻,非常注重人物性格特征的刻画,夸张的造型、丰富的表情、类型化的处理方式是漳州木偶头雕刻的普遍特征。这一雕刻历来师徒相承,且以家族祖传的方式为主,一直流传至今而无中断。
  现在漳州木偶头雕刻的代表性传承人为徐竹初。他从艺半个多世纪,继承了祖辈优秀的雕刻手法,并能创新发展,形成自己独特的风格。他设计的戏曲人物造型多达六百多种,生、旦、净、末、丑等各行当齐全,其中既有传统名剧的名角,又有神话传说中的神仙、魔怪等形象,个个脸谱不同,率真、精致、优美,神态各异,生动传神,被誉为“东方艺术珍品”。
  徐竹初的木偶俗称“北派木偶”,其技法源自北方汉剧的风格模式,强调木偶戏剧的表情化与性格化,注重内在神情性格的表现,强调“以形写神”,因此在落刀之前,他总要细细研究,认真揣摩所刻画人物的身世、身份、性格、好恶,思考成熟才下刀,故其刀法有力,形神兼备,韵味十足。
  闽南地区的木偶戏有着较为广泛的社会群众基础,木偶头的造型艺术也因之而获得了一个深厚的发展基础。木偶头雕刻艺术与传统戏曲之间形成了生死相依的关系。在戏曲演出普遍衰落的形势下,木偶头雕刻技艺的传承也遇到了难题:如果固守戏曲舞台,木偶头雕刻只能随戏曲一起走向沉寂;如果离开戏曲舞台,木偶头雕刻只能成为单纯的观赏品,其传统技艺中许多活态的文化就会丢失。目前,漳州木偶头雕刻就面临着这种境遇,需要有关方面加以关注。

 

徐聪亮 

 

男,汉族,1950年生,福建漳州人。第一批国家级非物质文化遗产项目漳州木偶头雕刻技艺代表性传承人。徐聪亮出身于木偶雕刻世家,1970年进入漳州市木偶剧团,专门从事木偶雕刻工作;1979年调到省艺术学校漳州木偶班从事木偶头艺术雕刻教学工作;1989年回到漳州市木偶剧团从事木偶造型设计工作。徐聪亮在继承传统技艺的基础上吸收现代美术的技法进行创作,强调造型的性格化,富有创造性。他担任过四十多部(集)木偶艺术片的几百种木偶人物的造型设计,很多剧目的造型都获得国家级艺术奖。其子徐昱将表演的木偶改造成适合儿童玩耍的掌上木偶,推进了木偶头的普及。代表作品有:《狗腿子的传说》《八仙过海》《岳飞》等。

徐竹初

 

男,汉族,1938年生,福建漳州人。第一批国家级非物质文化遗产项目漳州木偶头雕刻代表性传承人,享受国务院政府特殊津贴专家,中国艺术研究院民间艺术创作研究员。徐竹初出身于木偶雕刻世家,为家族木偶头雕刻的第六代传人,多年来从事木偶雕刻艺术的研究、教学、创作工作。徐竹初的木偶雕刻俗称“北派木偶”,取材、技法源于汉剧的风格模式,强调戏剧的表情化和性格化。他在继承祖辈优秀雕刻手法的同时,形成了自己的独特风格,木偶造型多达六百余种,生、旦、净、末、丑各行当齐全,神态各异,生动传神。代表作品有:《老翁》《雷万春》等。目前,徐竹初和儿子徐强坚守并积极传承徐氏木偶头雕刻技艺。


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